同“骊珠”。三国 魏曹植《七启》：“饰以文犀，雕以翠绿，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。”唐皎然《奉酬于中丞使君郡斋卧病见示》诗：“抉得骊龙珠，光彩曜掌握。”【词语骊龙珠】 汉语大词典：骊龙珠
比喻勾结在一起的坏人或吃喝玩乐、不干正经事的朋友。《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”周立波《暴风骤雨》第一部五：“老孙头冲着他脸说：‘谁推你当主任的？你们几个狐朋狗友，耗子爬
《论语．先进》：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？’子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之
《世说新语．文学》：“文帝（魏文帝曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法。（植）应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽（一作“豉”）以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’帝
源见“孙康映雪”。映雪的窗户，寒窗。指勤学苦读。唐郑谷《送太学颜明经及第东归》诗：“闲来思学馆，犹梦雪窗明。”【词语雪窗】 汉语大词典：雪窗
《吕氏春秋．具备》：“巫马旗短褐衣敝裘而往观化于亶父，见夜渔(捕鱼)者，得则舍之。巫马旗问焉。曰：‘渔，为得也，今子得而舍之何也？’对曰：‘宓子不欲人取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归告孔子曰：‘宓子
《史记．孝景本纪赞》：“晁错刻削诸侯，遂使七国俱起，合从而西乡。”又《史记．律书》：“高祖有天下，三边外畔。”西汉王朝从高祖到景帝统治时期，曾先后遭受外部三边之患和内部七国之乱。后以“七国三边”指内忧
源见“衣钵相传”。原指佛教传法的钵盂和袈裟，后引申为一般师徒相传承的思想、学术、技能等。宋陆游《示子聿》诗：“我死汝应传钵袋，勉持愚直报明时。”清查慎行《得树楼杂钞》卷十五：“钵袋，犹禅家所云衣钵也。
同“花雨”。唐钱起《送赟法师往上都》诗：“宰君迎说法，童子伴随缘。到处花为雨，行时杖出泉。”
同“书富五车”。宋陆游《云门过何山》诗：“空将书五车，自诳腹十围。”