《书．太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记．中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后因以“行远升高”喻为学由浅入深，逐步提高。宋朱熹《〈中庸章句〉序》：“虽于道统之传，不敢妄议，然初学之士，或有取焉，则亦庶乎行远升高之一助云尔。”明张居正《进讲章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然行远升高，或亦一助云尔。”
并列 如果行远，一定要从近处起步;如果登高，一定要从下面开始。后比喻治学要打好根基，由浅入深，不断提高。语本《尚书·太甲》：“若升高，必自下;若陟遐，必自迩。”明·张居正《进讲章疏》：“虽章句浅近之言，不足以仰窥圣学精微之奥，然～，或亦一助云尔。”△常用于指治学的规律。
同“紫泥书”。南朝 梁沈约《为始兴王让仪同表》：“徒尘翠渥，方降紫泥。以兹上令，用隔下情。”唐白居易《代书一百韵寄微之》：“恩随紫泥降，名向白麻披。”【词语紫泥】 汉语大词典：紫泥
同“哭笋”。鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。”
《宋史．宗泽传》：“泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：‘吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。’众皆流涕曰：‘敢不尽力！’诸将出，泽叹曰：‘出
源见“献曝”。谓心存社稷的忠心。明杨慎《朝中措》词：“却思京国，狐裘貂帽，雪洞毡房。不识琼楼高处，曝暄谁献吾皇？”
骆宾王《在狱咏蝉》诗：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难过，风多响易沉。无人信高洁，谁为表余心？”初唐诗人骆宾王，得罪了武则天，被捕下狱。他在狱中作了这首诗，以蝉自喻。后因以“
同“赵氏璧”。清吴嘉纪《嗟哉行赠钱烈士》：“随珠赵玉，挈还烈士。”【词语赵玉】 汉语大词典：赵玉
《诗经．小雅．小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”暴虎，空手搏虎；冯（píng）河，徒步过河。又《论语．述而》：“子路曰：‘子行三军，则谁与（与谁偕同）？’子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事
源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋洪适《满庭芳．酬徐守》词：“年荒省事，投辖井中稀。”
《诗经．周南．麟之趾》：“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！麟之定，振振公姓，于嗟麟兮！麟之角，振振公族，于嗟麟兮！”《麟之趾．序》：“虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也。”《诗经》有《麟之趾》篇，用以歌颂周
源见“滕公佳城”。指将死的不祥之兆。系大臣生死天定的宿命观点的反映。唐李端《张左丞挽歌》之一：“鸟来伤贾傅，马立葬滕公。”