裙拖六幅湘江水
六幅长裙下垂好似湘江碧波荡漾。 古人形容妇女衣裙之美。语出唐.李群玉《赠郑相并歌姬》:“裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。”清.李渔《闲情偶寄.声容部.衣衫》:“古云:‘裙拖八幅湘江水’(按:“八”应作“六”,作者偶误),幅既有八,则折纹之不少可知。”
六幅长裙下垂好似湘江碧波荡漾。 古人形容妇女衣裙之美。语出唐.李群玉《赠郑相并歌姬》:“裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。”清.李渔《闲情偶寄.声容部.衣衫》:“古云:‘裙拖八幅湘江水’(按:“八”应作“六”,作者偶误),幅既有八,则折纹之不少可知。”
同“黄鸟悲鸣”。晋陶潜《咏三良》诗:“荆棘笼高坟,黄鸟声正悲。良人不可赎,泫然沾我衣。”
同“人琴俱亡”。清王士禛《赠徐东痴》诗之四:“别有人琴痛,劳君赋《大招》。”
《论语.雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”后因以“箪瓢陋巷”为生活简朴、安贫乐道的典故。《世说新语.文学》“桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在”刘孝标注引《王述别传
陈寿《三国志.魏书.武帝纪》裴松之注引司马彪《九州春秋》:“时王欲还,出令曰:‘鸡肋’,官属不知所谓。……修曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也’。”“食之无味,弃之可惜”,比喻
《左传.襄公二一年》:“晋侯问叔向之罪于乐王鲋,对曰:‘不弃其亲,其有焉。’于是祁奚老矣,闻之,乘驷而见宣子曰:‘……夫谋而鲜过,惠训不倦者,叔向有焉。社稷之固也,犹将十世宥之,以劝能者。……’”晋范
《诗经.小雅.伐木》:“伐木丁丁。鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。”“伐木”一诗是通过对宴请亲友时殷勤待客和醉饱欢舞的描写,歌颂人与人之间的知音友爱关系。开头六句是借鸟鸣奋飞求其友声
潸焉:犹“潸然”。泪流貌。涕:眼泪。 眼泪汪汪流出。 形容悲伤的样子。语出《诗.小雅.大东》:“睠言顾之,潸焉出涕。”黄侃《吊汪容甫文》:“当其生时,独罹阨困,至于壶飧感义,鼓瑟伤心,斯可为潸焉出
唐.郑棨《开天传信记.麹秀才》:葉法善会朝客数十人于玄真观,思饮酒。忽一人傲睨直入,自云麹秀才。与诸人论难,词锋敏锐。法善疑魃魅为惑,密以小剑击之,坠阶下,视之乃盈瓶醲醖。皆大笑,饮之味甚嘉,因揖其瓶
《新唐书.李白传》:“李白至长安,往见贺知章,知章见其文,叹曰:‘子谪仙人也。’”唐.李白《对酒忆贺监诗序》:“太子宾客贺公于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙人,因解金龟换酒为乐。”又《玉壶吟》:“世人不
指人一日三餐的生活必需品。语出宋.吴自牧《梦粱录》:“盖人家每日不可阙者,柴米油盐酱醋酒茶。”后去“酒”,称“开门七件事”。元.武汉臣《玉壶春》一折引俚诗:“教你当家不当家,及至当家乱如麻,早晨起来七