词语屋>历史百科>历史典故>解衣推食

解衣推食

指项羽派人劝说韩信反叛汉王刘邦,韩信认为刘邦脱衣我穿、让食我吃,我不能背叛他。后以此典比喻慷慨相助、关心生活十分亲切。楚、汉相争时,汉王刘邦的大将韩信扫平齐地后,自称齐王。楚王项羽对韩信接连获胜、扩充地盘,感到十分不安,于是派盱眙(xūyī虚宜,今江苏盱眙县东北)人武涉去游说齐王韩信道:“天下人都受秦朝统治的苦很久了,因此互相合力攻打秦朝。秦朝破灭后,根据功劳大小,划分土地,分立为王,使士兵得到休息。如今汉王刘邦又起兵东进,侵犯他人职分,掠夺他人封地,已经攻破了三秦,又领兵出函谷关,收集诸侯军队向东攻打楚国,他之用意是不吞并整个天下是不罢休的。他这样不知满足,也太过分了!况且汉王刘邦不能信任:他落在楚王手里好多次,楚王怜悯他而让他活命;但他一脱身,就背弃盟约,重新进攻楚王,他不可亲近信赖到了这种地步。如今您虽然自认为和汉王是深交,替他尽力用兵,但终究会被他擒拿的。您所以能够延迟到今天,就因为楚王还存在。当前楚、汉两王之成败,关键在您:您向西依附,汉王刘邦就会胜利;您向东依附,楚王项羽就能成功。如果楚王项羽今天被灭亡,下次就轮到您灭亡了。您和楚王项羽有老交情,为什么不背叛汉王而与楚王讲和,三分天下而称王呢?现在放过这个机会,而自己必定要投靠汉王来攻打楚王,作为一个有智谋之人,难道应该这样吗!”韩信辞谢说:“我侍奉楚王,官不过是个郎中(守卫宫廷之武官),职位不过是个持戟卫士,进言不听,献策不用,所以背叛楚王而归顺汉王。汉王授与我上将军印信,交给我几万人马,脱衣服给我穿,分食物给我吃,言听计从,因此我才能达到这个地步。人家很亲近和信任我,我背叛他就不吉祥,即使死了也不改变主意。希望替我辞谢楚王。”

【出典】:

史记》卷92《淮阴侯列传》2622页:“使盱眙人武涉往说齐王信曰:‘天下共苦秦久矣,相互戮力击秦。秦已破,计功割地,分土而王之,以休士卒。今汉王复兴兵而东,侵人之分,夺人之地;已破三秦,引兵出关,收诸侯之兵以东击楚,其意非尽吞天下者不休,其不知厌足如是甚也!且汉王不可必(信任),身居项王掌握中数矣,项王怜而活之;然得脱,辄倍(通“背”)约,复击项王,其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王厚交,为之尽力用兵,终为之所禽矣。足下所以得须臾(一会;迟延)至今者,以项王尚存也。当今二王之事,权在足下:足下右投则汉王胜,左投则项王胜。项王今日亡,则次取足下。足下与项王有故,何不反汉与楚连和,参(古“三”字)分天下王之?今释此时,而自必于汉以击楚,且为智者固若此乎!’韩信谢曰:‘臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画(计谋)不用,故倍(通“背”)楚而归汉。汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。夫人深亲信我,我倍(通“背”)之不祥,虽死不易,幸为信谢项王!’”

【例句】:

唐·姚思廉《陈书·荀朗传》:“时京师大饥,百姓皆于江外就食,朗更招致部曲,解衣推食,以相赈赡,众至数万。” 明·冯梦龙《东周列国志》84回:“豫让曰:‘……及事智伯,蒙其解衣推食,以国士相待,吾当以国士报之。’” 明·东鲁古狂生《醉醒石》第10回:“解衣推食,此德欲铭肝。”


连动 把衣服脱给别人穿,把食物让给别人吃。形容用财物帮助关心他人。《太平广记》卷73引《奇事记· 王常》:“见人不平,必手刃之。见人饥寒,至于~,略无难色。”△褒义。多用于写对他人深表关心方面。 →解骖推食 乐善好施 ↔见死不救 坐视不救。也作“解衣衣我,推食食我”。


【词语解衣推食】  成语:解衣推食汉语词典:解衣推食

猜你喜欢

  • 骨专车

    同“骨节专车”。元耶律楚材《题西庵所藏佛牙》诗之一:“庸士执方犹未信,防风安得骨专车。”

  • 寝皮食肉

    源见“食肉寝皮”。用以形容仇恨极深。清洪昇《长生殿.骂贼》:“纵将他寝皮食肉也恨难劖。”亦借指勇武的行为或精神。金元好问《射虎》诗:“寝皮食肉男儿事,未分书生袖手闲。”见“食肉寝皮”。【词语寝皮食肉】

  • 蒲质

    源见“蒲柳姿”。指孱弱的体质或微贱之身。常作谦词。明高濂《玉簪记.设计》:“念蒲质自甘弃捐,又何须雅念勤劳。”【词语蒲质】   汉语大词典:蒲质

  • 捐金沉珠

    汉.陆贾《新语.术事》:“珠玉无用而宝之于身,故舜弃黄金于崭岩之山,捐珠玉于五湖之川,以杜淫邪之欲,绝琦玮之情。”舜把黄金抛到山中,把珠玉抛到河湖中去,是为了杜绝贪财爱宝的庸俗贪欲。后以“捐金沉珠”用

  • 棠遗善政

    同“棠树政”。唐罗隐《商於驿楼东望有感》诗:“棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。”

  • 换鹅经

    源见“换鹅书”。指王羲之所书的《黄庭经》。宋苏舜钦《丹阳子高得逸少瘗鹤铭于焦山之下来求诗因作长句以寄》:“山阴不见换鹅经,京口今存《瘗鹤铭》。”亦指精妙的书帖。宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之二:“谢

  • 庖丁刀

    源见“庖丁解牛”。指技艺高超者的工具。金麻革《守约斋为吕仲和作》诗:“譬彼庖丁刀,騞然解牛时。”

  • 车同轨,书同文

    轨:车左右两轮间的距离。书:官府公文,书籍。文:文字。 车轨相同,文字相同。 表示天下统一。语出《礼记.中庸》:“今天下车同轨,书同文。”《三国志.吴志.陆绩传》:“豫知亡日,乃为辞曰:‘从今已去

  • 千里送鹅毛

    《路史》载:云南俗传,古代土官缅氏派遣缅伯高送天鹅给唐朝,过沔阳湖,鹅飞去,坠一翎。缅伯高只好将一翎贡上,并说:“礼轻人意重,千里送鹅毛。”后用以比喻礼物微薄而情意深重。《儿女英雄传》三八回:“再带上

  • 不疑辞婚

    《汉书.隽不疑传》:“隽不疑字曼倩,勃海人也。……天子与大将军霍光闻而嘉之,曰:‘公卿大臣当用经术明於大谊。’繇是名声重於朝廷,在位者皆自以不及也。大将军光欲以女妻之,不疑固辞,不肯当。”始元五年(昭