词语屋>历史百科>历史典故>训祀

训祀

《书.高宗肜日》:“高宗祭成汤,有飞雉升鼎耳而雊。祖己训诸王,作《高宗肜日》……呜呼!王司敬民,罔非天胤,典祀无丰于昵。”孔传:“祭祀有常,不当特丰于近庙,欲王因异服罪而改修之。”后因以“训祀”指有关祭祀时牺牲、粢盛、尊彝、俎豆之数礼有常法的训诫。宋欧阳修等《太常因革礼.庙议十二》:“昔商宗遭变,饬己思咎,祖己训祀,无丰于昵,况以嬖宠列于秩祀,非所以享天心、奉祖宗之意也。”


【词语训祀】   汉语词典:训祀

猜你喜欢

  • 管宁纱帽

    同“管宁皂帽”。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“管宁纱帽净,江令锦袍鲜。”

  • 太公一钓

    同“太公钓”。清孔尚任《桃花扇.迎驾》:“金鳌上钓,似太公一钓,享国千秋。”

  • 玄真子

    《新唐书.张志和传》载:张志和字子同,婺州金华人。出仕被贬,自赦后,隐逸江湖。张志和善歌词,能书画,喜垂钓,号烟波钓徒,又号玄真子,所居名玄真坊,所著名《玄真子》。后因以“玄真子”指归隐江湖之人。宋范

  • 渔父

    源见“沧浪濯缨”。指隐逸江湖的人。唐白居易《九日醉吟》:“身从渔父笑,门任雀罗张。”【词语渔父】   汉语大词典:渔父

  • 指腹割衿

    元.脱脱等《宋史.刑法志.户婚》:“诸男女议婚,有以指腹割衿为定者,禁之。”指腹,双方父母为腹中尚未出生的婴儿预订婚姻。衿:襟。割衿:割掉男女幼儿的衣襟,各执一方做为订婚凭证。“指腹割衿”指为尚未出生

  • 爱竹子猷

    源见“子猷惜此君”。借指高人雅士。宋吕胜己《临江仙.同王侯二公登裴公亭》词:“爱竹子猷参杖履,能诗侯喜同登。”

  • 大翼

    《庄子.逍遥游》:“鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”“风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。”庄子在《逍遥游》篇中

  • 敢怒而不敢言

    唐.杜牧《阿房宫赋》:“秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙!使负栋之柱,多于南亩之农夫……使天下之人,不敢言而敢怒。”秦始皇的残暴统治,使其完全失尽人心,人们心中气愤而嘴上不敢说出来。后

  • 为者常成,行者常至

    汉.刘向《说苑.建本》(卷三):“梁丘据谓晏子曰:‘吾至死不及夫子矣。’晏子曰:‘婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休者,故难及也。’”春秋时齐国大夫梁丘据认为自己到死也

  • 秦楼

    源见“乘鸾”。亦名凤楼。秦穆公为其女弄玉所建之楼。后泛指仙女或公主所居的楼台。南朝 梁沈约《修竹弹甘蕉文》:“巫岫敛云,秦楼开照。”唐杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗:“自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。”亦指