源见“朱云折槛”。指正直之臣疾恶如仇，勇敢无畏，直谏除恶。清吴汝纶《题姚伯山木叶庵图》诗：“请剑除奸前日事，罢官还犊去时恩。”
《战国策．秦策一》：“据九鼎，按图籍，挟天子以令天下。”后因以“鼎图”指国家的重要器物。《梁书．袁昂传》：“当其时也，负鼎图者日至，执玉帛者相望。”【词语鼎图】 汉语大词典：鼎图
源见“锦囊佳句”。借指诗汇集。胡怀琛《海上雪》诗：“披裘独往为何事，赢得诗添长吉囊。”
《晏子春秋．杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”冲，指战车。折冲，谓使敌方战车后撤。后因以“折冲樽俎”谓不用武力而通过外交手段，在酒宴谈判中制敌取胜。晋张
《史记．吕太后本纪》载：汉高祖宠幸戚夫人，高祖死，吕后遂断戚夫人手足，去眼煇耳，饮喑药，使居厕中，命曰“人彘”。后因以“人彘之变”指此事。表现了宫掖内的残酷斗争和后妃的乱政。晋葛洪《抱朴子．君道》：“
源见“不因人热”。喻耻于仰仗别人。清江闿《哭外舅吴兴公先生》诗：“乏食耻炊同舍釜，罢官孰寄草堂资？”
《史记．孟子荀卿列传》：“〔驺子〕如燕，昭王拥篲先驱，请列弟子之座而受业。”又《文选．阮籍〈诣蒋公〉》：“子夏处西河之上，而文侯拥彗。”李善注引《吕氏春秋》：“白圭曰：‘魏文侯师事子夏。’”拥篲，持扫
《晋书．隐逸传》载：隐士瞿硎，居宣城郡 文脊山中。终日披鹿裘，坐于石室，不与世通。后因以“瞿硎”称隐士高人。宋吴潜《满江红．和刘右司长翁俾寿之词》词：“争奈乞身犹未可，只缘欠种清闲福。想瞿硎、仙子亦相
源见“犀照牛渚”。喻明察。清王韬《使才》：“使臣行辕宜设译员数员，汇观各处日报而撷取要略，译以华文，寄呈总理衙门；则泰西迩日之情形，正如犀燃烛照，无所遁形。”见“犀照牛渚”。清·王韬《使才》：“使臣行
宋．欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”欧阳修原意是说，自己在醉翁亭虽然也与客饮酒，但意兴并不在酒，而在陶醉于欣赏山水风光的乐趣之中。后因用以比喻本意不在此，而别有用心。《民国通俗