源见“班姬咏扇”。指团扇，借指圆月。唐庾抱《卧疴喜霁开扉望月简宫内知友》诗：“色丽班姬箧，光润洛川神。”
源见“羊昙泪”。借指悼念已故长者。唐罗隐《所思》诗：“只觉惘然悲谢傅，未知何以报文翁。”【词语悲谢傅】 汉语大词典：悲谢傅
《孟子．离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”原谓蓄积深厚，后引申以谓阅历丰富，资格老。宋叶梦得《石林燕语》卷九：“但
《礼记．月令》：“孟冬之月……其帝颛顼，其神玄冥。”东汉．郑玄注：“此黑精之君，水官之臣。”《左传．昭公十八年》：“禳火于玄冥、回禄。”晋．杜预注：“玄冥，水神。”《淮南子．天文训》：“北方水也，其帝
同“诛晁错”。唐刘长卿《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事五十韵》：“食参将可待，诛错辄为名。”【词语诛错】 汉语大词典：诛错
源见“谈经夺席”。称誉学养识见高妙。清唐孙华《寿座主讲学仇先生二十六韵》：“说《易》排王弼，谈经折戴凭。”
《韩非子．外储说古上》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售。酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：‘汝狗猛也？’曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉！或令孺子怀钱，
汉桓谭《新论．道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”后以喻指能通过事物的局部而见全貌。南朝 梁钟嵘《诗品》卷上：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，各以知其工矣！”偏正 比喻
参见：范宣洁行
唐张怀瓘《书断．僧智永》载：僧智永“住吴兴永欣寺，积年学书，后有秃笔头十瓮，每瓮皆数石……后取笔头瘗之，号为‘退笔冢’。”退笔，用旧的秃笔。后因以“退笔冢”为积年勤学苦练书法之典。清钱谦益《代书砚答》