源见“座右铭”。刻写于座位旁边用以自警自励的格言。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“‘君子食无求饱，居无求安’，‘事天治人莫如啬’，‘绝学无忧’，书此三言，以代铭座。”【词语铭座】 汉语大词典：铭座
源见“王乔控鹤”。指王子乔。金天羽《嵩山高》诗：“碧丛丛，高极天，吹笙王子冠列仙。”
亦作“不谋而合”。谋：商议。事前没有商量，而意见或行动却相同。汉献帝建安中，阎行奉韩约之命出使曹操，甚得厚遇，被曹操推举为犍为太守，并让他劝说韩约归降。阎行为表示忠心，把父亲送入京都充宿卫，并游说韩约
唐．房玄龄等撰《晋书．谢安传》：“（谢安）寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意……征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送，中丞高崧戏之曰：‘卿累违朝旨，
同“嵇吕心期”。唐褚亮《伤始平李少府正己》诗：“风期嵇 吕好，存殁范 张亲。”
源见“夜霖铃”。表示怀念伤悼之情。唐杜牧《华清宫》诗：“行云不下朝元阁，一曲《淋铃》泪数行。”
如果老百姓用度不够，国君又怎么会够呢？ 这是古代儒家所宣扬的“国以民为本”的主张。语出《论语．颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”汉．王符《潜夫论．爱日》：“今民力不暇，谷何以生？百
同“识途老马”。清钱谦益《夜过磨盘岭》诗：“攫食饥乌心未饱，识涂老马足堪扪。”见“老马识途”。清·钱谦益《夜过磨盘岭》：“攫食饥乌心未饱，～足堪扪。”【词语识涂老马】 成语：识涂老马汉语大词典：识涂
宋元无名氏戏文《赵普进梅谏》，戏文已佚，仅存残曲三支。元．王德信《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。元．梁进之《赵光普进梅谏》杂剧，今佚。宋代宰相赵普曾进梅谏君，正史不录，戏文又佚，故事未详。元．汤式套曲〔南
同“兢兢业业”。三国 魏 曹植《卞太后诔》：“恒劳庶事，兢兢翼翼，亲桑蚕馆。”见“兢兢业业”。三国魏·曹植《卞太后诔》：“恒劳庶事，～，亲桑蚕馆。”【词语兢兢翼翼】 成语：兢兢翼翼汉语大词典：兢兢翼