谢傅舅甥贤
《晋书．谢安传》：“安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’”“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。”
晋太傅谢安与外甥羊昙都是贤士，又情深谊厚。后遂用为称美甥舅之典。
唐．武元衡《送李秀才赴滑州诣大夫舅》诗：“东武杨公姻娅重，西州谢傅舅甥贤。”
《晋书．谢安传》：“安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’”“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。”
晋太傅谢安与外甥羊昙都是贤士，又情深谊厚。后遂用为称美甥舅之典。
唐．武元衡《送李秀才赴滑州诣大夫舅》诗：“东武杨公姻娅重，西州谢傅舅甥贤。”
同“孙登啸”。宋晁补之《满庭芳．次韵答季良》词：“若问幽栖何意，莫道是、飞鸟知还。无言处，孙登半岭，高韵更难攀。”
源见“龙伯钓鳌”。喻豪迈的举止，非凡的气概。清黄遵宪《感事》诗之三：“忽然大陆出平地，一钓手得十五鳌。”
汉．贾谊《过秦论》：“执捶拊以鞭笞天下，威震四海。”后以鞭笞天下意谓驱使天下的人。《汉书．陆贾传》：“汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽，五年之内，海内平定，此非人力，天之所建也。”述宾 驱使天下
《汉书．文三王传．梁孝王传》：“梁孝王武以孝文二年与太原王参、梁王揖同日立。……三十五年冬，复入朝。上疏欲留，上弗许。归国，意忽忽不乐。北猎梁山，有献牛，足上出背上，孝王恶之。六月中，病热，六日薨。”
源见“东墙窥宋”。形容佳人对男子的倾心爱慕。明徐渭《握锥郎》诗：“攀墙唤玉已三年，玉对楚王坚可怜。”
源见“歌五袴”。人民对地方官德政的颂歌。宋王禹偁《戏题二章述滁州官况寄翰林旧同院》诗之一：“小郡既无衣袄使，丰年兼有袴襦歌。”【词语袴襦歌】 汉语大词典：袴襦歌
《艺文类聚》卷八十二引《孔子家语》：“楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直触王舟。舟人取之，向群臣，莫能识之。使问孔子，孔子曰：‘此萍实，可剖而食之。吉祥也，唯霸者能获焉。’王遂食，大美。又遣问孔
《三国志》卷五十三《蜀书．诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。……”南朝．宋．裴松之注引《魏略》：“（诸葛亮）每晨夜从容，常抱膝长啸。”抱膝吟咏是诸葛亮隐居隆中时抒发思情的一种习惯动作。后用作喻
同“庭阶兰玉”。元白朴《水调歌头》词：“墙外阴阴桃李，庭下辉辉兰玉，一笑指庄椿。”
同“杏坛”。唐王建《送司空神童》诗：“杏花坛上授书时，不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩，初年七岁著衫衣。”【词语杏花坛】 汉语大词典：杏花坛