《战国策．赵策一》：豫让为知伯报仇，伏在桥下刺杀赵襄子，被捉住后，襄子问他为什么一定要为知伯报仇，“豫让曰：‘臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。’”战国时，
源见“逃债台”。谓无处藏身躲避。清赵翼《时斋副宪子绂林已得恩荫南归省亲枉道过存话旧感赋》诗：“赏延任子欣传笏，债避无台出打包。”
百年：指人的一生。粗粝：糙米，这里指粗米饭。 穷苦的儒生一生过着低水平的生活。语出唐．杜甫《宾至》：“竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。”清．李玉《清忠谱．傲雪》：“你洁白酒一壶，生腐一方，我与陈老爷
源见“变豹”。谓如豹文那样发生显著变化。比喻人的行为变好或势位显贵。《三国志．蜀后主传》：“不惮屈身委命，以爱民全国为贵，降心回虑，应机豹变，履信思顺，以享左右无疆之休。”南朝 梁 刘孝标《辨命论》：
德音：好的言论。孔：很。昭：著明。 意谓嘉言谠论，深切著名。语出《诗．小雅．鹿鸣》：“我有嘉宾，德音孔昭。”南朝．梁．刘孝威《重光》诗：“中衢置樽，高堂悬镜，其酌不穷，其明逾盛。德音孔昭，民胥攸詠。
《孟子．告子下》：“胶鬲举于鱼盐之中。”胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。唐 元杰《浈阳果业寺开东岭洞谷铭序》：“元和丙申岁秋八月，余以胶鬲之困，
古代传说中太阳所出的地方。《书．尧典》：“分命羲仲，宅嵎夷，曰眄谷。”孔安国传：“宅，居也。东表之地，称嵎夷。旸（ ㄧㄤˊ yáng 阳）明也。日出于谷，而天下明，故称旸谷。旸谷，嵎夷，一也。”嵎
唐韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”后以“兼收并蓄”指把性质不同的各种东西都吸收、包罗起来。宋朱熹《己酉拟上封事》：“小人进则君子必退，君子
源见“董奉杏成林”。指种德修道。唐皇甫冉《送张道士归茅山谒李尊师》诗：“无穷杏树行时种，几许芝田向月耕。”
《太平御览》“台部”引《史记》：“燕昭王置千金于台上，以延天下士，谓之黄金台。”南朝．梁．任昉《述异记》卷下：“燕昭王为郭隗筑台。今在幽州燕王故城中。土人呼为‘贤士台’，亦谓之‘招贤台’。”后用“黄金