词语屋>历史百科>历史典故>象以齿焚其身

象以齿焚其身

齿:指象牙。焚:读“偾”,毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传.襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”孔颖达疏引服虔曰:“焚,读曰偾。偾,僵也。”汉.五符《潜夫论.遏利》:“象以齿焚身,蚌以珠受剖。”南朝.宋.刘敬叔《异苑》:“先是,茂梦大象,以问万推,推曰:‘君当以大郡而不能善。大象者,大兽。兽者,守也。象必以齿焚其身。’”唐.姚崇《冰壶诫并序》:“象之有齿以焚其身:鱼之贪饵必曝其鳞。”


猜你喜欢

  • 角端

    此典指成吉思汗相信怪兽角端之说,停止征略印度,班师东归。成吉思汗(1162-1227年),蒙古乞颜部孛儿只斤氏,名铁木真,蒙古帝国的创建者,庙号元太祖。1206年,翦灭群雄,统一蒙古诸部,建立大蒙古国

  • 风木含悲

    西汉.韩婴《韩诗外传》卷九:“皋鱼曰:‘……树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。’”后以风木含悲形容父母亡故,子女不得奉养的悲伤。亦有“风木之思”、“风木之悲”。明.汪廷讷《狮吼记.叙别》:“先父公弼,

  • 更衣恩宠

    源见“子夫入侍”。指后宫受到的宠幸。清钱谦益《仿元微之何处生芳草》诗之四:“更衣恩宠在,搔首恨飞蓬。”

  • 悟主一言

    源见“一言悟主”。谓大臣进谏致宠。唐窦牟《秋夕闲居对雨赠别卢七侍御坦》诗:“悟主一言那可学,从军五首竟徒为。”

  • 中窾

    源见“庖丁解牛”。谓切中要害。《东周列国志》七三回:“〔伍员〕勇壮非常,与寡人筹策国事,无不中窾,是其贤也。”亦谓恰当,合适。清李渔《闲情偶寄.器玩》:“柴可为扉也。取柴之入画者为之,使疏密中窾,则同

  • 思而不学

    思:思考。学:学习。 一味思考而不学习。 指爱好空想而不愿读书的那种不良学风。语出《论语.为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”明.钟惺《官古愚先生传》:“夫思而不学,非独儒生,作官亦有之,不读

  • 龙飞剑匣

    源见“丰城剑气”。谓宝物失去。喻生离死别。北周庾信《为梁上黄侯世子与妇书》:“未有龙飞剑匣,鹤别琴台,莫不衔怨而心悲,闻猿而下泪。”

  • 狭巷短兵相接处,杀人如草不闻声

    短兵:指刀剑等短兵器。 在狭窄的小巷里,面对面地用刀剑互相刺杀,杀人如割草一样听不到声音。 形容近距离作战时,互相搏斗的情景。语出明.沈明臣《凯歌》:“狭巷短兵相接处,杀人如草不闻声。”《石点头.

  • 陶令琴

    同“无弦琴”。宋梅尧臣《送储令赴韶州乐昌》诗:“尝闻韶石下,虞舜古祠深。至乐久已寂,况持陶令琴。”【词语陶令琴】   汉语大词典:陶令琴

  • 人盲马瞎

    同“盲人骑瞎马”。清邹祗谟《满江红.己丑感述》词:“滚滚红尘,哭西风,斜阳宫刹。方悟得夜半深池,人盲马瞎。”【词语人盲马瞎】   汉语大词典:人盲马瞎