豪侠窟
晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“然秦惠文、始皇克定六国,辄徙其豪侠于蜀,资我丰土,家有盗铜之利,户专山川之材,居给人足,以富相尚。”
秦始皇吞并六国后,把六国的豪侠都集聚到蜀地去。后遂用为咏蜀地之典。
唐.杜甫《鹿头山》诗:“纡余脂膏地,惨澹豪侠窟。”
晋.常璩《华阳国志.蜀志》:“然秦惠文、始皇克定六国,辄徙其豪侠于蜀,资我丰土,家有盗铜之利,户专山川之材,居给人足,以富相尚。”
秦始皇吞并六国后,把六国的豪侠都集聚到蜀地去。后遂用为咏蜀地之典。
唐.杜甫《鹿头山》诗:“纡余脂膏地,惨澹豪侠窟。”
《宋书.始安王休仁传》:“休仁及太宗、山阳王 休祐,形体并肥壮,帝乃以竹笼盛而称之,以太宗尤肥,号为‘猪王’,号休仁为‘杀王’,休祐为‘贼王’。”后因以“猪王”为对体肥的有权势者的蔑称。清黄遵宪《三哀
见“取青妃白”。清·汪琬《〈王敬哉先生集〉序》:“孔子之谓文,盖谓《易》《诗》《书》《礼》《乐》也,是岂后世辞赋章句,区区~之为与?”【词语俪青妃白】 成语:俪青妃白汉语大词典:俪青妃白
海内:四海之内,指全中国。 形容以武力征服四方。语出《尉缭子.兵令下》:“臣闻古之善用兵者,能杀士卒之半;其次,杀其十三;其下,杀其十一。能杀其半者,威加海内;杀十三者,力加诸侯;杀十一者,令衍士卒
本:根本。指事物的基础或主体。道:指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了,治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语.学而》:“君子务本,本立而道生。”宋.普济《五灯会元
又作“持禄保位”。持:保持。禄:禄位;官爵。养身:养护自身。指以保住禄位来养护自身。 熊赐履(1635-1709年),字敬修,一字青岳,湖北孝感人。顺治十五年(1658年)进士,官至东阁大学士。康熙六
《国语.郑语》:“训语有之曰:‘夏之衰也,褒人之神,化为二龙。以同于王庭而言曰:“余褒之二君也。”夏后卜杀之,与去之,与业之,莫吉。卜请其漦而藏之,吉。乃布币而策告之。龙亡而漦在,椟而藏之。传郊之。及
源见“履薄临深”。谓处险境而恐惧。清 姚士陛《摄生》诗:“不读黄 老书,渊冰宜战栗。”
元.王实甫《西厢记》二本一折:“香消了六朝金粉,清减了三楚精神。”六朝:指建都于建康(今南京)的六个朝代,即三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈。“六朝金粉”指六朝时金陵的靡丽繁华景象,也比喻妇女的仪容、装饰
汉武帝后期,由于长期用兵,屡起战争;祀神求仙,挥霍无度;徭役繁重,赋税增加;使民不聊生,农民大量破产流亡,造成社会动乱,各地爆发农民起义的局面。汉武帝派遣御史暴胜之等人率兵手持利斧到各地去镇压农民起义
源见“漆室忧葵”。指普通百姓的爱国情怀。明屠隆《綵毫记.拜官供奉》:“念隐忧漆室效葵倾,鉴先幾曲突徙薪情。”