《新唐书．王求礼传》：“王求礼，许州长社人……久视二年三月，大雨雪，凤阁侍郎苏味道等以为瑞，率群臣入贺。求礼让曰：‘宰相燮和阴阳，而季春雨雪，乃灾也。果以为瑞，则冬月雷，渠为瑞雷邪？’味道不从。既贺者入，求礼即厉言：‘今阳气偾（音fèn，气动）升，而阴冰激射，此天灾也。主荒臣佞，寒暑失序，戎狄乱华，盗贼繁兴，正官少，伪官多，百司非贿不入，使天有瑞，何感而来哉？’群臣震恐，后为罢朝。然以刚正故，宦龃龉。神龙初，终卫王府参军。”
唐．武则天久视二年（公元701年）三月，天降大雪，苏味道等以为祥瑞，便率领群臣入宫朝贺，受到王求礼的愤怒谴责。后因用为谄谀取宠的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“味道贺雪，仲冕吟雷（宋黄裳，字冕仲，未第时，尝有魁天下之志。元封四年，南剑州谯门一柱忽为迅雷所击。裳闻之，占成四句云：‘风雷昨夜破枯株，借问天公有意无？莫是卧龙踪迹困，放开头角入云衢。’次年对策为天下第一。见《佩文韵府》卷七引《艺文类聚》。按：此条下原注作‘宋王仲冕’，未知何据？似当作‘冕仲吟雷’）。”
唐．柳宗元《柳河东集．答韦中立论师道书》（卷三四）：“孟子称人之患，在好为人师。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜
千帆：很多帆船。万木：很多树木。 沉船旁边有许多帆船飞驶而过；枯树前面有无数树木春意盎然。 比喻在腐朽事物的周围，有无数新生事物蓬勃成长。语出唐．刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地
贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。 表示环境、习惯对人有潜移默化的影响。语出唐．马总《意林》卷五引《任子》：“谚云：‘富不学奢而奢，贫不学俭而俭’。人情皆然，唯圣人能节之。”唐．马
见“寡廉鲜耻”。少，缺欠。汉·桓宽《盐铁论·国疾》：“富者空减，贫者称贷。是以民年急而岁促，贫即寡耻，乏即少廉。此所以刑非诛恶，而奸犹不止也。”
源见“过门不入”。谓三过家门而不入。形容尽心竭力，忠于职守。宋苏辙《送顾子敦奉使河朔》诗：“君忧臣辱自古然，自说过门三不入。”【词语三不入】 汉语大词典：三不入
《汉书．武帝纪》：“猗与伟与！何行而可以章先帝之洪业休德，上参尧舜，下配三王！”猗，美；伟，大。谓美而且大。后以“猗伟”为美伟的赞叹之辞。鲁迅《集外集拾遗补编．〈越铎〉出世辞》：“越人于是得三大自由…
同“梦笔生花”。管城，指笔。清蒲松龄《颁赐御书表》之三：“窃惟图象兆于龟龙，混沌于此破窍；文章生于蝌蚪，管城因而生花。”
同“看西爽”。清吴伟业《访商倩郊居有赠》诗：“管记看山爽，傭书宿火痕。”
谓得道成仙。《金瓶梅词话》第三九回： “左壁挂 ‘黄鹤楼白日飞升’ ，右壁悬 ‘洞庭湖三番渡过’ 。” 参见：○白日升天见“白日升天”。【词语白日飞升】 成语：白日飞升汉语大词典：白日飞升
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红．寿吴守》词：“春色三分，才过一，韶华方好。庆初度，万家襦袴，满城欢笑。”