轻薄尹
《世说新语．宠礼》：“许玄度（许询）停都一月，刘尹（刘惔）无日不往，乃叹曰：‘卿复少时不去，我成轻薄京尹。’”
刘惔很愿意和许询在一起谈论。故趁许询在京城停留的时候，每日前去，并自叹说，如果您再停留不离去，我便成了一位举止轻率的京尹了。后因用为举止轻率，为求适意不为身份所拘的官吏之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《谢王彦光提刑见访并送茶》：“不怕客嘲轻薄尹，要令我识老成人。”
《世说新语．宠礼》：“许玄度（许询）停都一月，刘尹（刘惔）无日不往，乃叹曰：‘卿复少时不去，我成轻薄京尹。’”
刘惔很愿意和许询在一起谈论。故趁许询在京城停留的时候，每日前去，并自叹说，如果您再停留不离去，我便成了一位举止轻率的京尹了。后因用为举止轻率，为求适意不为身份所拘的官吏之典。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一《谢王彦光提刑见访并送茶》：“不怕客嘲轻薄尹，要令我识老成人。”
《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“盖圣人握金镜，阐风烈。龙欢蠖屈，从道污隆。”李善注：“《春秋孔录法》曰：‘有人卯金刀，握天镜。’《雒书》曰：‘秦人失金镜。’郑玄曰：‘金镜，喻明道也。’”因以“握镜”喻
源见“灵辄扶轮”。泛指饥饿。清王摅《和尹忍翁见宪尹》：“谁能扛龙文，而忍翳桑饿？”
源见“桃花源”。特指晋 陶渊明所描写的理想境地桃花源。唐王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”亦借指风景胜地或安谧的僻境。明顾大典《青衫记．郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停骖向仙源问津
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷五：“武帝时，郭舍人善投壶，以竹为矢，不用棘也。古之投壶，取中而不求还，故实小豆于中，恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还，一矢百余反，谓之为骁。言如博之击枭于掌中，为骁杰也。每
同“秋风过耳”。《南齐书．庐陵王子卿传》：“吾日冀汝美，勿得敕如风过耳。”见“东风吹马耳”。《二刻拍案惊奇》卷22：“把好言语～，一毫不理，只依着自己性子行去不改。”【词语如风过耳】 成语：如风过耳
《诗经．鲁颂．泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林。食我桑椹，怀我好音。”《诗．鲁颂．泮水》中以鹗鸟食桑椹后改变鸣音来比喻款待战败国淮夷使者的事。后遂用为感激对方款待之典。唐．吴仁璧《投谢钱武肃》：“累重虽然
《诗．小雅．正月》：“有伦有脊。”后以“脊伦”指言语、文章的条理。康有为《大同书》辛部四章：“凡大小政府议院之员，虽许慷慨陈词，抑扬透辟，而辞辑词怿，皆有脊伦，言笑晏晏，皆有程度，而择善从之。”【词语
沽，买或卖，此处专指出卖。待价而沽，等待好价钱出卖，此处暗指等待高职而后出仕。孔子的学生子贡问孔子，如果这里有块美玉，是放进柜子里藏起来呢?还是等待有个好价钱卖掉呢?孔子说，卖了啊!卖了啊!我就是在等
《左传．宣公十年》：“楚子伐郑，晋士会救郑，逐楚师于颍北。诸侯之师戍郑。郑子家卒，郑人讨幽公之乱，斲（同斫zhuó砍，削。）子家之棺，而逐其族，改葬幽公，谥之曰灵。”楚人伐郑，晋派兵救援赶走楚军。诸侯
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢