《西京杂记》：“寒食禁火日，赐侯家蜡烛。”唐韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”后因以“五侯传烛”为寒食节之典。宋陈纪《倦寻芳．郭颐堂寒食有无家之感为赋》词：“问几度、五侯传烛，但回首
参见：冠髑髅
同“坐山观虎斗”。《红楼梦》十六回：“你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就‘指桑骂槐”的抱怨；‘坐山看虎斗’、‘借刀杀人’……都是全挂子的武艺。
汉文帝宠爱慎夫人，常与皇后同坐。袁盎为中郎将，极力讽谏以正尊卑之事。《汉书．袁宏传》：“上幸上林，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同坐。及坐，郎署去布席，盎到却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起。盎因
源见“虚引怯猿”、“空弦落雁”。形容箭术高超。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“琉璃彤管，鹊顾鸾回；婉转绿沉，猿惊雁落。”
唐杜荀鹤《松窗杂记》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真，呼其名百日，不夜不歇，即必应，则以百家采灰酒
同“门可罗雀”。《太平广记》卷一八七引唐韦述《两京记．秘书省》：“唐初，秘书省唯主写书贮掌勘校而已，自是门可张罗。”见“门可罗雀”。《资治通鉴·晋安帝隆安三年》：“西府车骑填凑，东第～。”【词语门可张
《战国策．秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”谓或多或少皆有所得。后以“得寸得尺”谓能得多少就得多少。清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“惟须认定主见，中外一意，
佛家语。佛家以生死为此岸，与称涅槃为彼岸相对而言。《维摩经．菩萨行品》：“不此岸，不彼岸。”注：“此岸者，生死也；彼岸者，涅槃也。”《心经》注：“众生轮回作业之地，如在海中，谓之此岸。”【词语此岸】
比喻以善意批评帮助某人改正缺点错误。毛泽东《整顿党的作风》：“我们反对主观主义、宗派主义、党八股，有两条宗旨是必须注意的：第一是‘惩前毖后’，第二是‘治病救人’。”陈登科《风雷》一部五九章：“我们应该