《新唐书．杜如晦传》：“方为相时，天下新定，台阁制度，宪物容典，率二人讨裁。每议事帝所，玄龄必曰：‘非如晦莫筹之。’及如晦至，卒用玄龄策也。盖如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝
源见“磨砖成镜”。比喻艰苦修行。《醒世姻缘传》三回：“谁叫你前生不肯磨砖，今生又不肯积福？”【词语磨砖】 汉语大词典：磨砖
晋．陶潜《陶渊明集》卷六《桃花源记》：“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”晋．陶潜在《桃花源记》中，叙述隐居在仙
同“同归殊途”。《汉书．王莽传赞》：“昔秦燔诗书以立私议，莽诵六艺以文奸言，同归殊涂，俱用灭亡。”【词语同归殊涂】 成语：同归殊涂汉语大词典：同归殊涂
《周易．晋卦》：“康侯因锡马藩庶，昼日三接。”唐．孔颖达疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间三度接见也。”“三接”指旧时皇帝对所亲近的宠臣，一日之间接见三次之多。后因用为大臣受到宠
汉赵晔《吴越春秋．勾践伐吴外传》：“夫越王为人长颈乌喙，鹰视狼步，可以共患难而不可共处乐。”后因以“乌喙”指代勾践。清吴伟业《谒范少伯祠》诗：“浪掷红颜终是恨，拜辞乌喙待何如？”【词语乌喙】 汉语
源见“中原逐鹿”。喻国土沦陷。陈子范《题芜湖白马山》诗：“中原失鹿无人逐，愿借轮蹄日夜驰。”
源见“门可罗雀”。形容冷落的门庭或失势之家。唐刘禹锡《有感》诗：“昨宵凤池客，今日雀罗门。”明唐顺之《宪副饶湖田见过陈渡草堂赋此为赠》：“岂知绣斧客，还过雀罗门。”【词语雀罗门】 汉语大词典：雀罗
《庄子．大宗师》：“伟哉造化！又将奚以汝为，将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”成玄英疏：“叹彼大造，弘普无私，偶尔为人，忽然返化。不知方外适往何道，变作何物。将汝五藏(脏)为鼠之肝，或化四支为
《礼记》篇名。郑玄注：“名曰《月令》者，以其记十二月政之所行也。”【词语月令】 汉语大词典：月令