《晋书．天文志中》：“愍帝建兴……五年正月庚子，三日并照，虹蜺弥天。日有重晕，左右两珥。占曰：‘白虹，兵气也。三四五六日俱出并争，天下兵作’”。又，“元帝太兴……四年二月癸亥，日斗。”古人迷信，常以天
《庄子．应帝王》：“南海之帝为倏（shū），北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有。尝试凿之。’日凿一窍，七日
见〔乃圣乃神，乃武乃文〕。并列 既有武功，又有文采。唐·王勃《倬彼我系》诗：“匡嬴相刘，～，或公或侯。”△褒义。旧时称颂统治者文治武功，粉饰太平的用语。也作“乃文乃武”。【词语乃武乃文】 成语：乃武
源见“挥戈回日”。指挽回危局的赤诚之心。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“触山之力无以抗，倒日之诚弗能感。”
《史记》卷六《秦始皇本纪》：“方士徐市等入海求神药，数岁不得……乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大蛟鱼所苦，故不得至，愿请善射与俱。见则以连弩射之。’始皇梦与海神战。……乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候
同“輶轩”。《文选．张协〈七命〉》“语不传于輶轩”李善注引《风俗通》：“周秦常以八月輶轩使采异代方言，藏之秘府。”
《汉书．赵广汉传》：“〔广汉〕又教吏为缿筒，及得投书，削其主名，而托以为豪杰大姓子弟所言。”颜师古注：“缿，若今盛钱臧瓶，为小孔，可入而不可出。或缿或筒，皆为此制，而用受书，令投于其中也。”后因以“讼
参见：乌合之众见“乌合之众”。【词语乌合之卒】 成语：乌合之卒
比喻诗画立意高超，不同凡俗。《郑板桥集·前言》： “这就使得画家们个个神游太初而不食人间烟火。” 参见：○不吃烟火食见“不吃烟火食”。《郑板桥集·前言》：“这就使得画家们个个神游太初而～。”【词语不食
见“父母之邦”。《史记·仲尼弟子列传》：“田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：‘夫鲁，坟墓所处，～，国危如此，二三子何为莫出?’”【词语父母之国】 成语：父母之