《史记．孟子列传》附《邹衍传》：“邹衍睹有国者益淫侈……乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十余万言。……以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有
《左传．定公四年》；“鍼尹固与王同舟，王使执燧象以奔吴师。”晋．杜预注：“烧火燧系象尾，使赴吴师，惊却之。”“燧象”是古代以火惊象使其冲击敌阵的一种战术，后用作咏大象或喻激励将士奋勇冲杀之典。唐．孔绍
谓战争中死难者化为各种异物。 常用以形容阵亡将士。语出《艺文类聚》卷九〇引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”唐．李白《古风》二八：“古来贤圣人，一一谁成功，君子变猿鹤
源见“重九登高”。古人重阳登高插茱萸祛邪辟恶。唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
《三国志》卷三十五《蜀书．诸葛亮传》：诸葛亮于失街亭后上疏自贬：“至有街亭违命之阙……咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》责帅，臣职是当，请自贬三等，以督厥咎。”蜀相诸葛亮在北伐中原时，用
同“骑驴索句”。余寿颐《金缕曲》词：“风雪板桥路，曾记得寻诗驴背，烟横古渡。”
《江湖纪事》：“宋时，潮州一富人行江上，见二人美貌，曰：‘一兄一妹，双生也。’因携以归。兄能捕鱼，妹专刺鸳鸯。富人欲犯之，不从，题诗于壁曰：‘终日刺鸳鸯，懒把娥眉扫。且归水云乡，百年可偕老。’化双鸳鸯
源见“薪槱”。比喻国家选拔人才。南朝 宋谢庄《求贤表》：“考绩之风载泰，槱薪之歌克昌。”明 吾丘瑞《运甓记．藩府贺正》：“但喜槱薪能得士，待看驱策佐明庭。”【词语槱薪】 汉语大词典：槱薪
《南齐书．庾杲之传》：“清贫自业，食唯有韭葅（zū腌菜，此指腌韭菜）、瀹（音yuè浸，渍）韭、生韭杂菜。或戏之曰：‘谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种。言三九也。’”庾呆之生活清贫，常以腌韭、泡韭、生韭为食
同“山公醉酒”。唐温庭筠《题友人池亭》诗：“山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。”明冯惟敏《二犯傍妆台．此景亭雨酌》曲：“儿童莫笑山翁醉，曲米能消杜甫愁。”