郑崇履声
汉.班固《汉书.郑崇传》:“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。”
郑崇为尚书仆射,屡次求见谏争,脚步声已为哀帝所熟悉。后遂用“郑履”、“尚书履”等指敢谏之臣,用“履声”、“听履”等指谏争之声。
南朝梁.何逊《早朝车中听望》诗:“蘧车响北阙,郑履入南宫。”唐.杜甫《八哀诗.赠左仆射郑国公严公武》:“京兆空柳色,尚书无履声。”
汉.班固《汉书.郑崇传》:“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识郑尚书履声。”
郑崇为尚书仆射,屡次求见谏争,脚步声已为哀帝所熟悉。后遂用“郑履”、“尚书履”等指敢谏之臣,用“履声”、“听履”等指谏争之声。
南朝梁.何逊《早朝车中听望》诗:“蘧车响北阙,郑履入南宫。”唐.杜甫《八哀诗.赠左仆射郑国公严公武》:“京兆空柳色,尚书无履声。”
同“胤案萤”。唐李商隐《秋日晚思》诗:“枕寒庄蝶去,窗冷胤萤销。”
指秦始皇派徐市带童男女到海中神山里寻求仙药。后以此典讽刺帝王、方士寻神仙、求不死药等荒诞无稽的事。徐市,一作徐福,字君房。琅玡(治今山东胶南琅玡台西北)人,一说今江苏赣榆人。秦方士,始皇帝二十八年(前
源见“赵日”。比喻夏天的烈日。宋苏轼《次韵朱光庭喜雨》:“久苦赵盾日,欣逢傅说霖。”【词语赵盾日】 汉语大词典:赵盾日
南朝 宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“顾彦先(荣)平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰(翰)往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”
源见“一壶千金”。喻可贵难得。清李慈铭《越缦堂读书记.俞楼杂纂》:“持论有本,不堕矫激,亦足为中流一壶。”偏正 壶,通“瓠”,瓠瓜,多只系于身可以浮而不沉。比喻可贵难得。语本《鹖冠子·学问》:“中河失
同“龟毛兔角”。元袁桷《杨花曲》:“辛勤掇拾不敢弃,愿刮龟毛同作毡。”【词语龟毛】 汉语大词典:龟毛
源见“驽马恋栈豆”。形容人贪恋安乐等眼前小利。亦用于自谦。莝,切碎的草。宋苏辙《次韵子瞻对月见忆》:“我生疲驽恋莝豆,崔翁游边指北斗。”
谄( ㄔㄢˋ chàn ):献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神,却去祭祀它,这是献媚。 古人迷信,祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语.为政》:“子曰:‘非其鬼而祭之,谄也。’”朱熹注:“非其
宋.苏轼《张君宝墨堂记》:“予蜀人也。蜀之谚曰:‘学书者纸费,学医者人费。’此言虽小,可以喻大。世有好功名者,以其未试之学,而骤出之于政,其费人岂特医者之比乎?”原是谚语,劝勉人努力学习,学识不精深足
源见“陶潜三径”。喻指隐逸生活。宋朱松《题寄陈国器容膝斋》诗:“曲肱数椽间,尚友千载前。规摹琴书室,料理松菊缘。”【词语松菊缘】 汉语大词典:松菊缘