酒以成礼，过则败德
见〔酒以成礼〕。
见〔酒以成礼〕。
芸：通“耘”，除草。 放弃自己的田去耕耘别人的田。 比喻人旷废了自己的本职工作，却去从事一些与己无关的事务。语出《孟子．尽心下》：“人病舍其田而芸人之田。”清．达三《〈国朝宋学渊源记〉序》：“今世
原作“绝长补短”，指土地面积、形状。后以此指汲取他人之长，以补充自己不足。滕文公未继位之前，出使楚国途中，路过宋国，拜见孟子。孟子和他讲了自己的性善之说，要他以尧舜之道治天下。后来滕文公回国时又去见孟
指秦焚书后由伏生传授私藏保留下来之《尚书》。后以此典比喻传授学术。伏生，也称伏胜。济南(郡治今山东章丘西)人。曾任秦博士。汉文帝时，想要寻找能讲解《尚书》之人，全国找不到，后来才听说伏生能够解说，想要
见“俛首帖耳”条。见“垂首帖耳”。《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟～而泣。”【词语伏首帖耳】 成语：伏首帖耳
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷十《晋上虞龙山史宗》：“道人以书付小儿……小儿云：‘道人令其捉杖，飘然而去，或闻足下波浪耳。’并说山中人寄书犹在小儿衣带……令人送此小儿至白土埭，送与史宗。宗开书大惊云：‘
《水浒传》二六回：“那西门庆一者冤魂缠定，二乃天理难容，三来怎当武松勇力，只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个发昏章第十一。”发昏章第十一，乃“发昏”的谑称。章第十一，仿效《孝经》题目“某
源见“染指”。喻略有所得，略知滋味。清赵翼《六十自述》诗之二：“才子身名徒吓鼠，好官滋味略尝鼋。”【词语尝鼋】 汉语大词典：尝鼋
源见“蓝桥”。指求婚的信物。明单本《蕉帕记．覸婚》：“姻亲虽许，谁人张主？不去窃秦府明珠，将甚当裴家玉杵？”【词语裴家玉杵】 汉语大词典：裴家玉杵
宋李元纲《畜德录》卷一载：宋时有名宋郊者，见堂下蚁穴被暴雨所浸于水中，乃编竹为桥，将群蚁渡出。传说他因此而中状元。后遂以“宋郊渡蚁”形容人为人慈善。《警世通言．吕大郎还金完骨肉》：“毛宝放龟悬大印，宋
爱惜人才如同爱惜自己生命一般。《聊斋志异．胭脂》：“施愚山先生校士山左，爱才如命，奖励后进，非止衡文无屈士也。”见“爱才若渴”。《说岳全传》31回：“本帅～，何必过谦?”【词语爱才如命】 成语：爱才