酒德颂
《文选》卷四十七晋.刘伯伦(伶)《酒德颂》:“有大人先生……止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余……无思无虑,其乐陶陶。”
晋朝名士刘伶曾作《酒德颂》,咏赞饮酒之乐陶陶。后遂用为嗜酒之典。
唐.杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》:“念昔挥毫端,不独观酒德。”
《文选》卷四十七晋.刘伯伦(伶)《酒德颂》:“有大人先生……止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余……无思无虑,其乐陶陶。”
晋朝名士刘伶曾作《酒德颂》,咏赞饮酒之乐陶陶。后遂用为嗜酒之典。
唐.杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》:“念昔挥毫端,不独观酒德。”
宋.曾慥《类说》卷二七《外史梼杌》:“潘柱迎孟蜀时,以财结权要。或戒之。乃曰:‘非是求愿,不欲其以冷语冰人耳。’”冷语冰人,指用冷酷的话伤害人。《聊斋志异.侠女》:“明日,又约之。女厉色不顾而去。日频
同“剡曲兴尽”。元于立《寄卢益修》诗:“剡水舟回应载雪,山阴帖在可笼鹅。”
同“王尼叹”。柳亚子《足疾就医吴门有作》诗:“莫效王尼沧海叹,江湖随路有风波。”
源见“抱瓮灌园”。比喻不施机巧的纯朴之心。清俞樾《驻云飞》曲:“争似先生抱个忘机瓮,君不见万种机谋总是空。”【词语忘机瓮】 汉语大词典:忘机瓮
《汉书》卷七十五《京房传》:“元帝于是以房为魏郡太守,秩八百石,居得以考功法治郡。房自请,愿无属刺史,得除用它郡人,自第吏千石已下。”西汉元帝时,魏郡太守京房以考试成绩优、劣来任用属吏。后遂用为地方长
祸与福都没有门,取决于人的动向,人召福则福至,人召祸则祸来。语出《左传.襄公二十三年》:“闵子马曰:‘祸福无门,唯人所召。’”汉.王符《潜夫论.慎微》:“祸福无门,唯人所召。天之所助者顺也,人之所尚者
源见“曳尾泥涂”。比喻处境艰险。唐白居易《昆明春》诗:“往年因旱池枯渴,龟尾曳涂鱼煦沫。”
同“明镜高悬”。清李渔《比目鱼.骇聚》:“若非秦镜高悬,替老夫伸冤雪枉,不止陨身败名,亦且遗臭万年。”主谓 秦始皇有一面镜子,据说能照见人心善恶。比喻判案明察秋毫,严正公平。语本晋·葛洪《西京杂记》卷
俗称“试周”,“抓周”。亦作“试晬”。小儿周岁生日时,将种种物品安置床上,任儿拿取,以观察小儿将来的志向与为人。北齐颜之推《颜氏家训.风操》:“江南风俗,儿生一期,为制新衣,盥浴装饰,男则用弓、矢、纸
同“羊公碑”。明吴廷翰《送叶道亨擢襄阳别驾》诗:“何如寂寞羊公石,千载犹如堕泪时。”【词语羊公石】 汉语大词典:羊公石