北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷三“城南报德寺”：“肃（王肃字恭懿，琅琊人，为尚书令）初入国，不食羊肉及酪浆等物，常食鲫鱼羹，渴饮茗汁。京师士子道肃一饮一斗，号为‘漏卮’。经数年已后，肃与高祖（注：北魏孝文帝元宏）殿会，食羊肉酪粥甚多。高祖怪之，谓肃曰：‘卿中国之味也，羊肉何如鱼羹？茗饮何如酪浆？’肃对曰：‘羊者是陆产之最，鱼者乃水族之长，所好不同，并各称珍。以味言之，甚是优劣，羊比齐鲁大邦，鱼比邾莒小国，唯茗不中，与酪作奴。’高祖大笑。……彭城王（勰）重谓曰：‘卿明日顾我，为卿设邾莒之食，亦有酪奴。’”
北魏人王肃，一次回答孝文帝提出的关于羊肉和鱼，茶茗与酪浆哪个味道好的问题时，曾将茶茗比作‘酪奴’。后因以“酪奴”为茶的别名。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“君谟龙片（宋蔡襄为福建运使，曾造小片龙茶，称为龙凤团。事见《石林燕语》），王肃酪奴。”
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍于坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。”后以“垂缰之恩”为义马救主的典实。清周
度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量。 不衡量自己的德行和力量。 表示不自量力。语出《左传．隐公十一年》：“君子是以知息之将亡也；不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”宋．萧常《续后汉书》卷七
《春秋左传．定公八年．经》：“从祀先公。”鲁闵公立二年而薨，僖公立。僖虽是闵庶兄，然尝为闵臣，又后为君，故位次当在闵下。鲁文公即位，乃进僖公神位居闵之上。《左传》曰：“跻僖公，逆祀也。”后定公八年《经
晋陆机《叹逝赋》：“悲夫！川阅水以成川，水滔滔而日度。”后以“阅川”比喻年华。唐张说《鄎国长公主神道碑铭》：“皇上念同气之至美，感阅川之永谢。”【词语阅川】 汉语大词典：阅川
见〔不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱〕。
《晋书．陶侃传》：“尚书乐广欲会荆 扬士人，武库令黄庆进侃于广，人或非之。庆曰：‘此子终当远到，复何疑也！’”后遂以“远到之器”称前程远大的人。明徐渭《女状元》四出：“他才学既是出群，吏事又十分这等精
同“流水琴”。唐骆宾王《上梁明府启》：“岂惟成风之斫，妙思通神；流水之弦，清音入听。”
好多天心情不愉快，多用于离别。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢太傅语右军曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄数日恶。’”谢太傅：谢安。右军：王羲之。【词语数日恶】 汉语大词典：数日恶
《文选》卷七汉．扬子云（雄）《甘泉赋》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者。”唐．李周翰注：雄“尝作《绵竹颂》，成帝时直宿郎杨庄诵此文，帝曰：‘此似相如之文。’庄曰：‘非也，此臣邑人杨子云。’帝即召见，拜
《易．剥》：“剥床以足，以灭下也。”陈梦雷浅述：“侵灭正道，自下而上也。”又：“剥床以肤，切近灾也。”陈梦雷浅述：“阴祸已迫其身也。”后以“剥床”称残害忠良或迫身之祸。明 邵璨《香囊记．赏雪》：“我和