《史记．货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”又汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加？”后以“钟鸣鼎食”形容富贵豪侈。唐王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”张贤亮《灵与肉》：“他这个钟鸣鼎食的长房长孙，曾经裹在锦缎的襁褓中。”
并列 钟，乐器;鼎，食器。古代贵族列鼎而食，食时击钟奏乐。形容生活富贵豪华。语本《史记·货殖列传》：“洒削，薄伎也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。”张贤亮《小说中国》：“那时的宫廷和达官贵人，～之家的用品全是特制的。”△褒义。多用于描写生活方面。也作“鼎食鸣钟”、“钟鸣鼎列”。
夏：古代指中原地区的华夏族。夷：古代泛指中原地区以外各民族。 旧指用中原地区的汉族文化来改变偏远地区的少数民族文化。语出《孟子．滕文公上》：“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”宋．王安石《百寮贺复熙
《诗经．大雅．常武》：“王谓尹氏，命程伯休父。左右陈行，戒我师旅。率彼淮浦，省此徐土。”汉．毛氏传：“尹士掌命卿士，程伯休父始命为大司马。”东汉．郑玄笺：“王使大夫尹士策命程伯休父，于军将行治兵之时，
同“韩信将兵，多多益善”。宋 陶穀《清异录．君道》：“〔刘鋹〕延方士求健阳法，久乃得，多多益办。”见“多多益善”。【词语多多益办】 成语：多多益办汉语大词典：多多益办
源见“三馀”。谓抓紧空闲时间学习。清张问陶《送家鹤坪太守之任河南》诗：“临歧苦勉三馀学，痛饮难为十日留。”
同“梁园赋客”。唐李商隐《寄令狐郎中》诗：“休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。”
唐白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈……一村唯两姓，世世为婚姻。亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。生者不远别，嫁娶先近邻。”后因以“朱陈嫁娶”为互结婚姻之好的典故。宋苏轼《陈季
源见“懒残煨半芋”。指高僧点化。清查慎行《迈陂塘．高江村宫詹属题蔬香图》词：“十年宰相非难事，且与拨灰煨芋。”
源见“郑履”。表示官拜尚书。唐白居易《令狐相公拜尚书后有喜从镇归朝之作刘郎中先和因以继之》诗：“车骑新从梁苑回，履声佩响入中台。”
谓做任何事情，事先谋虑准备就会成功，否则就要失败。《礼记．中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”豫，亦作“预”。毛泽东《论持久战》八八：“‘凡事预则
见“倒载干戈”。【词语倒戢干戈】 成语：倒戢干戈汉语大词典：倒戢干戈