源见“紫玉化烟”。比喻梦中的幻境。清彭孙遹《玲珑四犯．却梦调元景病》词之二：“睡乡即是温柔境，有紫玉如烟相抱。”
同“黄耳传书”。宋黄庭坚《次韵寅庵四首》之二：“白云行处应垂泪，黄犬归时早寄书。”【词语黄犬寄书】 成语：黄犬寄书
《史记．留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯（音yí，桥）上，有一老父，衣褐（意hè，粗布短衣），至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履！’良鄂（同愕）然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：‘
源见“东华软尘”。比喻繁华热闹、追名逐利的场所。清郭元釪《答邵子湘》诗：“老却少微星下客，梦魂肯踏软尘红？”
源见“孔席不暖，墨突不黔”。谓忙于奔走，未及久留。孔觌《别象州陈守容德》诗：“徙突今未黔，班草尺一诀。”
源见“庄周梦蝶”。本指庄周梦蝶能悟人生，借以形容蝴蝶。南华，即庄周，唐玄宗天宝元年封庄子为南华真人。宋 潘汾《孟家蝉．蝶》词：“梦觉南华，直到如今。”
源见“王乔控鹤”。喻指得道成仙。宋陆游《自咏》：“吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。”
《旧唐书．高宗纪》：“自诛上官仪后，上每视朝，天后垂帘于御座后，政事大小，皆预闻之，内外称为二圣。”后来亦称皇帝年幼，太后执政曰垂帘，而称归政曰撤帘。宋．王明清《挥麈后录》一：“元祐八年九月三日，崇庆
同“得鱼”。宋苏轼《次韵钱穆父马上》：“高才得兔人人羡，争欲寻踪觅旧蹄。”
《晋书．羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。尝慨然叹息，顾谓从事中郎邹湛等曰：‘自有宇宙便有此山，由来贤达圣士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲。”后以“此山元有”