锦袍夜泛
《旧唐书.李白传》:“时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,旁若无人。”
唐朝诗人李白,曾身穿宫锦袍与友人崔宗之月夜乘舟在长江上遨游。后用为咏文人偕友遨游的典故。
清.赵执信《上元日微明……望江山月色作歌》:“不然乍可锦袍同夜泛,惧为白鹤唐突青莲羞。”青莲,李白自称青莲居士。
《旧唐书.李白传》:“时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,旁若无人。”
唐朝诗人李白,曾身穿宫锦袍与友人崔宗之月夜乘舟在长江上遨游。后用为咏文人偕友遨游的典故。
清.赵执信《上元日微明……望江山月色作歌》:“不然乍可锦袍同夜泛,惧为白鹤唐突青莲羞。”青莲,李白自称青莲居士。
三国魏.曹植《曹植集》卷三《惟汉行》:“太极定二仪,清浊始以行。”晋.范宁《春秋.榖梁传》序:“该二仪之化育。”唐.杨士勋疏:“二仪,谓天地。”二仪,是指称天和地。后延用为代称天地之典。唐.刘禹锡《奉
源见“烧琴煮鹤”。比喻糟蹋美好的事物,大杀风景。清孔尚任《桃花扇.骂筵》:“赏心亭上雪初融,煮鹤烧琴宴巨公。”见“焚琴煮鹤”。唐·韦鹏翼《戏题盱眙壁》:“岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声,自从~后,背却
原指天下。《老子》:“将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也。为者败之。”晋代王弼注:“神,无形无方也。器,合成也。无形以合,古文谓之神器也。”后多用以指帝位。汉代张衡《东京赋》:“巨猾閒
同“碧纱笼护”。清刘嗣绾《金缕曲.为吴思亭题复园红板桥诗册》词:“五字诗成同脱手,让山僧提挈盟鸥鹭,珠唾落,碧纱护。”
同“地下修文”。宋王安石《葛兴祖挽辞》:“孙宝暮年犹主簿,卜商今日更修文。”
源见“青蘋末”。指洞穴,洞口。宋苏轼《飓风赋》:“忽野马之决骤,矫退飞之六鹢。袭土囊而暴怒,掠众窍之叱吸。”【词语土囊】 汉语大词典:土囊
同“龙去鼎湖”。明皇甫涍《雪山歌奉寄彭太保》:“龙举空悲剑舄藏,海南漠北俱萧瑟。”【词语龙举】 汉语大词典:龙举
《史记.张丞相列传》:“张丞相 苍者,阳武人也……以代相从攻臧荼有功,以六年中封为北平侯,食邑千二百户。迁为计相,一月,更以列侯为主计四岁。”“令苍以列侯居相府,领主郡国上计者。”裴骃集解:“文颖曰:
《世说新语.容止》:“王夷甫(晋王衍字夷甫,官至司徒,喜好老庄,善于清谈)容貌整丽,妙于谈玄(谈玄,即清谈,指魏晋时期崇尚老庄,空谈玄理的一种风气),恒捉白玉柄麈尾(麈,音zhǔ,是像鹿但比鹿大的一种
汉应劭《风俗通.愆礼》:“世间共传丁兰克木而事之。”《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》:“丁兰者,河内人也,少丧考妣,不及供养,乃刻木为人,仿佛亲形,事之若生,朝夕定省。其后,邻人张叔妻从兰妻有所借,