长卿无产业
《史记．司马相如列传》：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑。……会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。”“相如乃与（卓文君）驰归成都。家居徒四壁立。”
汉代词赋家司马相如自幼家贫，自己也没有职业维持生计。直到与卓文君私归成都，家中仍然一无所有，只有四堵墙壁空荡荡站立。后用为咏贫士之典。长卿，相如字。
唐．高适《酬裴秀才》诗：“长卿无产业，季子惭妻嫂。”武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“家甚长卿贫，身多公干病。”
《史记．司马相如列传》：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑。……会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。”“相如乃与（卓文君）驰归成都。家居徒四壁立。”
汉代词赋家司马相如自幼家贫，自己也没有职业维持生计。直到与卓文君私归成都，家中仍然一无所有，只有四堵墙壁空荡荡站立。后用为咏贫士之典。长卿，相如字。
唐．高适《酬裴秀才》诗：“长卿无产业，季子惭妻嫂。”武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗：“家甚长卿贫，身多公干病。”
源见“食天”。指粮食。晋葛洪《抱朴子．诘鲍》：“至于八政首食，谓之民天。后稷躬稼，有虞亲耕。”《北齐书．文宣帝纪》：“王深重民天，唯本是务。”【词语民天】 汉语大词典：民天
唐陆羽《武夷山记》：“武夷君于八月十五日山上置幔亭，化虹桥，大会乡人宴饮，曰：‘汝等皆吾之曾孙也。’”后以“武夷仙伯”指长寿之人。宋王以宁《鹧鸪天．寿杜士美》词：“帝乙何年骑玉龙，武夷仙伯笑相从。”
同“蝶梦”。宋陆游《连夕熟睡戏书》诗：“蝶入三更枕，龟榰八尺床。昏昏君莫笑，差胜醉为乡。”
《左传．襄公五年》：“季文子卒。大夫入敛，公在位。宰庀（音bǐ，具备）家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备。君子是以知季文子之忠于公室也。相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？”晋．杜预注
阋（ ㄒㄧˋ xì ）：争吵。阋墙：在墙里争吵。比喻内部不和。 兄弟在家里闹纠纷，一旦受到外人欺侮，仍共同抵御。 比喻尽管内部不和，但大敌当前，还是一致对外。语出《诗．小雅．常棣》：“兄弟阋于墙
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷二：“五侯不相能，宾客不得来往。娄护丰辩，传食五侯间，各得其欢心，竞致奇膳，护乃合以为鲭（鲭，同?，是鱼和肉合烹的美食），世称五侯鲭，以为奇味焉。”汉成帝时，同日封母舅王谭、
同“隋堤”。宋王禹偁《送荣礼亟赴宋都序》：“隋岸柳翠，浚郊草平。”宋柳永《木兰花．柳枝》词：“章街 隋岸欢游地，高拂楼台低映水。”【词语隋岸】 汉语大词典：隋岸
同“贯索”。清周亮工《羁室中客因予客岁可怜明日又清明之句为数绝句予复用原韵》：“天鸡尽夜有高声，一曜新开古贯城；不识春光何地是，锒铛影里拜清明。”【词语贯城】 汉语大词典：贯城
源见“尺布斗粟”。指讥讽兄弟相争的歌谣。唐李白《上留田行》：“高风缅邈，颓波激情。尺布之谣，塞耳不能听。”
源见“灵辄扶轮”。指别人馈送的食品。宋苏轼《自净土寺至功臣寺》诗：“长逢胯下辱，屡乞桑间饭。”