同“姓丁仙鹤”。唐鲍溶《寄卢给事汀吴员外丹》诗：“姓丁黄鹤辽东去，客倩仙翁海上人。”
同“千金敝帚”。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》诗：“以我千金帚，逢君万斛泉。”
《左传．僖公十九年》：“秋，卫人伐邢，以报菟圃之役，於是卫大旱，卜有事於山川，不吉。宁庄子曰：‘昔周饥，克殷而年丰，今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎？’从之，师兴而雨。”卫国发生旱灾，占卜说
《礼记．记义》：“壹命齿于乡里，再命齿于族，三命不齿；族有七十者，弗敢先。”因用“齿族”表示族人相聚，以年龄大小为序。唐颜真卿《庙享议》：“缘齿族之礼，广尊天之道，以实太祖明神烝烝之本意，亦所以化被天
源见“玉楼受召”。用为文人逝世的典故。宋岳珂《桯史．王义丰诗》：“碧纱笼底墨才干，白玉楼中骨已寒。”【词语白玉楼】 汉语大词典：白玉楼
《庄子．则阳》：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予。”陆德明释文：“郭云：‘卤莽灭裂，轻脱末略，不尽其分也。’”后以形容做事草率粗疏
传说古代一个名叫石的匠人能运斧砍掉涂在鼻尖上极薄的白土而不伤鼻，后以“斫鼻”比喻技巧卓越。《庄子．徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”垩
同“三人成虎”。卢前《寄生草．洞天》曲：“九渊之下青衢现，一家为命黄泉见，三人谈虎朱颜变。”
芙蓉：荷花的别称。 意谓好似荷花生长在一泓清水中，极其自然而没有人工雕饰的痕迹。 常用来赞美诗文或人的体态所具有的自然美。语出唐．李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“览君荆
革：改变。改变面目，洗刷心肠。比喻人彻底改悔。语本《易．革》：“君子豹变，小人革面。”又同书《系辞上》：“圣人以此洗心。”见“洗心革面”。宋·苏轼《乞约鬼章讨阿里骨札子》：“阿里骨凶狡反覆，必无～之理