《梁书》卷九《曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔在乡里，骑快马如龙，与少年辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫，平泽中逐麞数肋射之，渴饮其血，饥食其肉，甜如甘露浆，觉耳后生风，鼻头出火。此乐使人忘死，不知老之将至。今来扬州作贵人，动转不得，路行开车幔，小人辄言不可，闭置车中，如三日新妇。遭此邑邑，使人无气。’”
曹景宗字子震，少年时有胆略，勇猛过人。因为是行武出身，从前骑马狩猎，放情忘怀，自在逍遥。后来作了大官，身份地位一变，便觉受到“禁锢”，颇不称意。“闭置车中，如三日新妇”便是他悒悒不乐心情的生动写照。后因用为形容忧郁不乐的典故。
宋．陆游《书事》诗：“扬州虽有东归日，闭置车中定怅然。”（《剑南诗稿》卷三）
同“戴盆望天”。唐杜牧《忆游朱坡四韵》诗：“如今归不得，自戴望天盆。”
同“琴高鲤”。清龚自珍《西郊落花歌》：“奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？”
同“瓠巴鼓瑟”。唐李商隐《碧城》诗之二：“紫凤放娇衔楚珮，赤鳞狂舞拨湘弦。”
源见“得鱼忘荃”。喻指古人的言辞。唐骆宾王《答员半千书》：“足下雅得古人之致，不乏先贤之适。自守庄筌，无婴魏网。”
源见“宁戚饭牛”。喻寒士怀才希求用世。宋林景熙《潘山长入括》诗：“饭牛怀白石，访鹤入青田。”
黔：黑。突：烟囱。《淮南子．修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”是说孔子因为周游列国，奔走于道路，连烟囱也不及熏黑。
将顺：顺势助成。美：指美德。匡：正。 顺势助成君主的美德，纠正君主的错误。 旧指事君要因势利导，助其为善。语出《孝经．事君章》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”邢昺疏：“君有美善则顺而行之
源见“三箭定天山”。比喻高超的射技。宋曹组《点绛唇．咏御射》词：“胡沙雁，云边惊散，压尽天山箭。”
源见“贾生赋鵩”。指不祥之兆。唐 卫象《伤李端》诗：“人去门栖鵩，灾成酒误蛇。”
同“矛炊剑淅”。清张问陶《赠方葆严光禄》诗：“墨磨盾鼻朝驰檄，米淅矛头夜拥兵。”