词语屋>历史百科>历史典故>阿童高义

阿童高义

晋书.羊祜传》:“时吴有童谣曰:‘阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。’祜闻之曰:‘此必水军有功,但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农,祜知其可任,濬又小字阿童,因表留濬监益州诸军事,加龙骧将军。”后以“阿童高义”称颂晋王濬伐吴之功义。唐李商隐《无题》诗:“益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。”


猜你喜欢

  • 江令锦袍

    南朝陈.江总《山水纳袍赋.序》:“皇储监国余辰,劳谦终宴,有令以纳袍降赐。何以奉扬恩德?因题此赋。”(据《艺文类聚》卷六十七引)南朝陈.江总,在陈后主时任尚书令,故世称江令。他曾受锦袍之赐,作《山水纳

  • 相如抱璧归

    同“相如完璧”。清李渔《意中缘.求援》:“露出轻盈惹是非,做不得个冒险相如抱璧归。”

  • 雨润云温

    源见“巫山云雨”。指男女间缠绵欢爱之情。宋周邦彦《拜星月.秋思》词:“谁知道,自到瑶台畔,眷恋雨润云温,苦惊风吹散。”【词语雨润云温】  成语:雨润云温汉语大词典:雨润云温

  • 贾晁俦

    谓如汉代贾谊、晁错辈,均有经世之才。《隋书.李德林传》:“当今所贡秀才李德林者,文章学识,固不待言,观其风神器宇,终为栋梁之用。至如经国大体,是贾生、晁错之俦。”

  • 有生于无

    《老子.第四十章》:“天下万物生于有,有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为,万物的本源是“无”,天下万物生于看得见的具体事物(有),而具体事物(有)是由看不见的道(无)所产

  • 知一而不知二

    见“知其一,不知其二”。汉·桓宽《盐铁论》卷8:“昔徐偃王行义而灭,鲁哀公好儒而削。知文而不知武,~。”【词语知一而不知二】  成语:知一而不知二汉语大词典:知一而不知二

  • 岛瘦郊寒

    同“郊寒岛瘦”。宋朱熹《次韵谢刘仲行惠笋》之二:“君诗高处古天师,岛瘦郊寒讵足差?”并列 岛、郊,指唐代的贾岛和孟郊,此二者的诗作风格为清切凄苦。清·郑板桥《仪真县江村茶社寄舍弟》:“~,长吉鬼语,诗

  • 枕函

    同“枕中鸿宝”。明无名氏《赠书记.轻烟辨男》:“忆曩时名园寄居,偶然将枕函偷觑。”亦谓珍藏书籍。胡適《跋郎兆玉刻本〈墨子〉》:“购求四方,得江右 芝城铜板活缮本,乃陆北川先生所枕函。”【词语枕函】  

  • 难收覆盆水

    同“覆水难收”。清李渔《奈何天.狡脱》:“他便要回归,我也难收覆盆水。”【词语难收覆盆水】   汉语大词典:难收覆盆水

  • 覆车粟

    《艺文类聚》卷九十二引《益都耆旧传》:杨宣为河内太守,行县,有群雀鸣桑树上。宣谓吏曰:‘前有覆车粟,此雀相随,欲往食之。’行数里,果如其言。”汉杨宣字君纬,据说他能通鸟言,在一次行县途中,根据雀噪,便