三国 魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”后以“乌鹊南飞”感慨人生漂泊。唐刘沧《八月十五日夜玩月》诗：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”【典源】 曹操《短歌行》诗：“越陌度
源见“陈惊座”。原指陈遵。借指名士。宋刘辰翁《水调歌头．陈平章即席赋》词：“客有羽衣来者，仍是寻常百姓，坐觉孟公惊。”坐，通“座”。
《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。”“安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔……此其人皆与千户侯等。”唐．张守节《史记正义》：“言不仕之人自有田园收养之
源见“经天纬地”。指治理国家的人才。明陶宗仪《辍耕录．御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆经世之才。”见“经国之才”。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆～，其在中外，并能上裨圣治
源见“姜肱被”。指兄弟友爱和睦。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“爱亲有王祥之孝，同气有姜肱之睦。”
唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”后以“为人作嫁”谓空为别人辛苦忙碌，自己得不到一点好处。《红楼梦》九五回：“何必为人作嫁？”瞿秋白《赤都心史》四十：“我辛苦艰难，‘为人作嫁’干
代称诗僧。唐杜甫《大云寺赞公房》诗之一： “汤休起我病，微笑索题诗。●《宋书·徐湛之传》： “时有沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，湛之与之甚厚。世祖命使还俗。本姓汤，位至扬州从事史。” 南朝宋和尚汤休文
三何，指何思澄、何逊、何子朗。何思澄字元静，梁东海郯(tán谈)(今山东郯城)人。初为南康王侍郎，迁治书侍御史，后任武陵王录事参军。少勤学，工文辞。曾作《游庐山诗》，沈约见之甚为赞赏，自以为弗如。何子
谓游览山水。东晋陶渊明《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”并列 游览山水，经过山丘和沟壑。语出晋·陶潜《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”△多用以写人的旅游经
唐赵牧《对酒》诗：“手挼六十花甲子，循环落落如弄珠。”古代朋友聚饮行令或记数用酒筹。酒筹品类很多，其一是写有天干或地支的筹子，用以依次错综搭配，称“花甲子”。因其不重复错综的最高数为六十，故亦以借称人