晋．干宝《搜神记》卷一三：“南方有虫，名??，一名?蠋，又名青蚨。形似蝉而稍大，味辛美可食。生子必依草叶，大如蚕子。取其子，母即飞来，不以远近。虽潜取其子，母必知处。以母血涂钱八十一文，以子血涂钱八十一文，每市物，或先用母钱，或先用子钱，皆复飞归，轮转无已。”
传说将青蚨血涂在钱上，可以使钱用而复归。后因称钱为青蚨，以“青蚨归来”用为生财有道的典故。旧时商家常引用祈祝吉利。
唐．寒山《寒山子诗》之一三〇：“囊里无青蚨，箧中有黄绢。”宋．华岳《秋宵有感》：“木耳有才持紫橐，楮皮无计换青蚨。”
友生：即朋友。生，为语助词。 虽有亲兄弟，不如朋友亲。 强调朋友的交谊。语出《诗．小雅．常棣》：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”晋．葛洪《抱朴子．交际》：“《易》美金兰，《诗》咏百朋。
源见“黑头公”。指年少而通显。宋林逋《湖山小隐二首》之二：“黑头为相虽无谓，白眼看人亦未妨。”【词语黑头为相】 汉语大词典：黑头为相
南朝 宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”谓月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。元无名氏《碧桃花》四折：“今日个月明千里故人来，镜鸾重整向妆台，这的是换人肌骨
文艺品评的用语，凡艺之极精妙者称为“神品”。元代陶宗仪《辍耕录．叙画》引吴兴夏文彦论画三品曰：“气韵生动，出于天成，人莫窥其巧者，谓之神品；笔墨超绝，傅染得宜，意趣有余者，谓之妙品；得其形似，而不失规
源见“兰亭会”。指流杯曲水饮宴。宋曹冠《夏初临．淳熙戊戌四月既望游涵碧》词：“流觞高会，不减兰亭；感怀书事，聊寄吟哦。”
沾沾(zhān zhān瞻瞻)：洋洋自得神态。此典指窦婴自以为是而洋洋得意。后以此典比喻自以为很好而得意起来。窦婴(?——前131年)，字王孙，观津(今河北衡水东)人，窦太后侄儿。吴、楚、赵、胶东、胶
源见“六鹢风”。谓鸟高飞遇风而退。比喻遭灾受挫。《史记．宋微子世家》：“六鶂退蜚，风疾也。”
《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……建武二年春，拜征虏将军，封颍阳侯。……遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。身衣韦绔、布被，夫人裳不加缘。帝以是重焉。”祭遵为东汉名将
《汉书．夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’”唐．颜师古注：“地芥，谓草芥之横在地上者。俯而拾之，言其易而必得也。青紫，卿大夫之服
同“魏勃扫门”。唐李山甫《送职方王郎中》诗：“此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。”