唐．韩愈《短灯檠歌》：“长檠八尺空自长，短檠二尺便宜光。黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床。太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。此时提携当案前，看书到晓那能眠。一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。”
檠，音qíng，灯架，又借指灯。“韩檠”指韩愈所写的短檠灯。韩诗咏短檠灯，寓意深刻：寒儒夜晚看书照明，仅能用得起短檠灯。及至一朝富贵，便高烧长檠灯，照耀珠翠，而短檠灯则被弃墙角，不再使用。后因以“韩檠”比喻寒士看书用的灯。
元．鲜于必仁〔双调．折桂令〕《书》：“匡壁韩檠，孔思周情，为日孳孳，尽老求成。”
同“漉酒陶巾”。明王世贞《雪中寄张职方庄》诗：“客自呼投辖，君能问漉巾。”【词语漉巾】 汉语大词典：漉巾
《老子》下篇第四十四章：“身与名孰亲（身，自身；名，指声名，浮名）？身与货孰多（货，财货，钱财；多，指对自身和对身外之物的钱财注意与追求的程度之高）？得与亡孰病（得，得利；亡，不贪得；病，弊害）？是故
同“燕然颂”。唐王昌龄《少年行》之一：“气高轻赴难，谁顾燕山铭。”唐鲍溶《秋思》诗之二：“立身多户门，何必燕山铭。”【词语燕山铭】 汉语大词典：燕山铭
源见“荣公三乐”。形容人达观处世，守志安贫。晋陶潜《咏贫士》之三：“荣叟老带索，欣然方弹琴。”
源见“黄粱梦”。指《枕中记》中人物吕翁给卢生的青磁枕，枕此枕可荣适如志。借指幻梦。宋陈著《浪淘沙．次韵示弟观》词：“不用借他炊黍枕，何梦非空！”
汉武帝时，在泰山、琅玡等郡发生了百姓聚众造反等事件，地方官府缉捕镇压不力。汉武帝派遣暴胜之等人，以直指使者身分穿上锦绣官袍，手执利斧，率兵镇压。“直指”意为处事公正，不循私情；“绣衣”表示朝廷派遣的尊
同“黄石公”。宋刘辰翁《霜天晓角．寿贾教》词：“桥上老人有约，后五日，重来觅。”
源见“庖丁解牛”。比喻处理事情善于从关键处入手，因而顺利解决。清魏源《默觚下．治篇七》：“何谓‘大猷’？批郤导窾，迎刃而解，棋局一著胜人千百者是也。”并列 批，劈。郤，空隙。导，开通。窾，空处。从缝隙
《世说新语．宠礼》：“孝武在西堂会，伏滔预坐。还，下车呼其儿，语之曰：‘百人高会，临坐未得他语，先问“伏滔何在？在此不？”此故未易得。为人作父如此，何如？’”东晋著作郎伏滔，因为在晋孝武帝召集的西堂朝
《东观汉记．闵贡传》：“闵仲叔居安邑，老病家贫，不能买肉，日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰：‘但食猪肝，屠者或不肯与之。’令出敕市吏，后买辄得。仲叔怪问之，其子道状，乃叹曰