同“顾荣扇”。清黄景仁《淮上夜发因忆壬辰之冬》诗：“东山宾从南州客，顾荣羽扇桓伊笛。”
【典源】《晋书·顾荣传》：“属广陵相陈敏反……明年， 周与 (顾) 荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏。荣废桥敛舟于南岸，敏率万余人出，不获济，荣麾以羽扇，其众溃散。”
【今译】 晋代将军顾荣等起兵攻打叛臣陈敏，将桥拆毁，将船都收在南岸。陈敏率万余人出战，无法渡河，顾荣用羽扇一挥，叛军纷纷溃散。
【释义】 后以此典形容镇定从容的大将风度。
【典形】 白羽公当挥、麾扇渡、挥扇渡江、顾荣扇、顾荣羽扇、白羽效一挥。
【示例】
〔白羽公当挥〕 明·陈子龙《寄密云赵匡谷中丞》：“昔日长缨怀壮志，此时白羽公当挥。”
〔麾扇渡〕 清·王士禛《雨后观音门渡江》：“名士尚传麾扇渡，踏歌终怨石头城。”
〔挥扇渡江〕 清·张景祁《曲江秋·马江秋感》：“挥扇渡江，围棋赌墅，诧纶巾标格。”
〔顾荣扇〕 唐·李白《江夏寄汉阳辅录事》：“长呼结浮云，埋没顾荣扇。”
〔顾荣羽扇〕 清·黄景仁《淮上夜发因忆壬辰之冬》：“东山宾从南州客，顾荣羽扇桓伊笛。”
原指各如其愿，各得所需。神农氏之时，规定中午为买卖时间，招来天下的人民，聚集天下的财货，有无互相交换，然后各自散去，各人都得到所需要的物品。后来泛指每人都得到适当的安置。【出典】：《易·系辞下》：“神
晋杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”后以“优柔餍饫”喻为学之从容求索，深入体味。清戴名世《〈四书朱子大全〉序》：“如此然后求诸四君子全书沉潜反复，优柔餍饫，以致其
南朝梁吴均《续齐谐记》：“东晋阳羡许彦于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言，书生便入笼，……宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前行息树下，书生乃出笼谓彦
原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。【出典】：《易·系辞下》：“子曰：‘天下何
本指制造贵重的器物需时较久，后则泛指有大才能的人成功的时间比较晚。老子在论述他的辩证法思想时说，最大的方形，却没有棱角；贵重的器物总是最后制成；最大的声音，听不到；最大的形象，看来反而无形。【出典】：
《旧唐书．张允济传》载：隋 大业年间，张允济为武阳令。邻县元城有人持所畜母牛依其妻家八九年，牛繁殖至十余头。及将与妻家分居，妻家不与牛，诉讼累年不得决。其人诉于允济，允济缚之，以衫蒙其头，带至妻家村中
同“回文诗”。宋无名氏《九张机》词之二：“织成一段，回文锦字，将去寄呈伊。”
源见“日角”。龙颜，眉骨隆起。指帝王贵相。《梁书．元帝纪》：“陛下日角龙颜之姿，表于徇齐之日；彤云素气之瑞，基于应物之初。”见“日角龙庭”。《陈书·高祖纪上》：“身长七尺五寸，～，垂手过膝。”【词语日
源见“玉山倾倒”。喻指特秀之人受挫颓废。唐卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感》诗之四：“公卿共惜取，莫遣玉山崩。”
同“照乘珠”。南朝 宋谢庄《孝武宣贵妃诔》：“照车去魏，联城辞赵。”【词语照车】 汉语大词典：照车