词语屋>历史百科>历史典故>鸿泥爪印

鸿泥爪印

同“鸿爪雪泥”。清 周士琦《声声慢.晨起踏雪诣向序》词:“容易烟云过也,甚鸿泥爪印,倦旅依然。”


猜你喜欢

  • 开物成务

    开:通晓。成:成就。务:事务。 指通晓事物的道理,按这道理行事而获得成功。语出《易.系辞上》:“夫《易》,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”北魏.孝文帝《祭嵩高山文》:“朕承法统,诞邀休宏,开物

  • 朔饥欲死

    源见“索米长安”。形容俸微挨饿。清尤侗《无酒歌》:“何况臣朔饥欲死,樵苏不爨突无烟。”

  • 兰香嫁张硕

    晋.干宝《搜神记》卷一《杜兰香》:“汉时有杜兰香者,自称南康人氏。以建业四年春,数诣张传。传年十七,望见其车在门外,婢通言:‘阿母所生,遣授配君,可不敬从!’传先名改硕。硕呼女前视,可十六七,说事邈然

  • 漫叟

    源见“漫郎”。又唐元结《漫歌八曲》序:“壬寅中,漫叟得免职事,漫家樊上,修耕钓以自资,作《漫歌八曲》。”后因以“漫叟”称元结,亦指放纵无拘束的老人。清钱谦益《瞿五丈星卿挽词》之二:“宦况萧闲如漫叟,家

  • 季子田

    源见“苏秦六印”。泛指足供温饱的田产。唐权德舆《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷季子田,岁晏常自足。”

  • 布衣交

    布衣:古代指平民。平民之间的朋友关系。《战国策.齐策三》:“卫君与文(孟尝君)布衣交。”《后汉书.隗嚣传》:“三辅耆(qí)老士大夫皆奔归嚣,嚣素谦恭爱士,倾身引接,为布衣交。”(耆老:年老德高的人。

  • 窜苗

    《尚书.虞书.舜典》:“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》:“三苗在江淮,荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危,以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危(西部边地)。后遂用为放逐之典。唐.许敬宗《奉和执契

  • 卖卜钱

    晋.皇甫谧《高士传.严遵》(卷中):“严遵,字君平,蜀人也。隐居不仕。常卖卜于成都市,日得百钱以自给。卜讫,则闭肆下帘以著书为事。”汉代严遵不肯做官,常靠为人占卜,一天得百钱维持生计。后因以“卖卜钱”

  • 恻隐之心,人皆有之

    恻隐:同情,怜悯。 同情心,每个人都有。语出《孟子.告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”元.关汉卿《蝴蝶梦》二析:“圣人道:‘恻隐之心人皆有之。’你不救,等我救。”《封神演义》三四回:“恻隐之心,人皆

  • 包胥哭庭

    同“包胥哭秦”。清蒋士铨《桂林霜.完忠》:“始而学包胥哭庭,既而仿尉佗称帝。”