同“弄兵潢池”。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳续录二》：“猬锋螗斧，潢池盗弄何为哉！”中国近代史料丛刊《辛亥革命．清吏条陈》：“即此残民以逞，窃恐官力愈强，民心愈涣，潢池盗弄，谁为厉阶？”见“弄兵潢池”。
源见“三千珠履客”。又《史记．孟尝君列传》、《平原君虞卿列传》、《魏公子列传》载：战国 齐孟尝君、魏信陵君、赵平原君等皆喜养士，门下号称有食客三千人。后因以“三千客”形容门客众多。唐胡曾《函谷关》诗：
同“闲云野鹤”。宋王千秋《临江仙》词：“野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。”见“孤云野鹤”。元·刘因《自适》：“清霜烈日从渠畏，～觉自闲。”【词语野鹤孤云】 成语：野鹤孤云汉语大词典：野鹤孤云
源见“当头棒喝”。比喻给人严重警告或打击。《红楼梦》一一七回：“〔宝玉〕一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”清薛雪《一瓢诗话》：“此言不特论书，直与学者当头一
缨(yīiīing英)：系在脸下巴底下之帽带子。此典指子路被乱军砍断帽带子，他系帽带子，被杀死。子路(前542年——前480年)，仲氏，名由，又字季路。春秋末鲁国卞(今山东泗水)人。孔子学生。性爽直勇
源见“桓伊三弄”。形容人行为放达、不拘俗礼。清叶舒崇《金陵有感》诗：“桓伊邀笛人谁在，谢傅围棋墅尚留。”
活菩萨，借以比喻年轻美貌的妇女。宋代王谠《唐语林》：“裴谈崇奉释氏，妻悍妬，谈畏如严君。尝谓：‘妻有可畏者三：少妙之时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨？及儿女满前，视之如九子母，安有人不畏九子母？至五
源见“非熊兆”。谓帝王访求辅政人才。唐李白《赠钱徵君少阳》诗：“如逢渭川猎，犹可帝王师。”【词语渭川猎】 汉语大词典：渭川猎
源见“白驹过隙”。比喻光阴易逝。元马致远《陈抟高卧》三折：“浮生似争穴聚蚁，光阴似过隙白驹。”见“白驹过隙”。元·马致远《陈抟高卧》3折：“浮生似争穴聚蚁，光阴似～。”【词语过隙白驹】 成语：过隙白
洪水奔腾，有冲破堤岸之势。宋代苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患。”并列 大水汹涌奔腾，有冲决堤坝之患。宋·苏轼《晁错论》：“昔禹之治水，凿