《史记．刺客列传．聂政传》：“聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事……杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累。”战国韩烈侯时，严遂与相国侠累争权结怨。
源见“藩垣”。谓捍卫。蕃，通“藩”。唐韩愈《守戒》：“诸侯之于天子，不惟守土地、奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。”【词语翰蕃】 汉语大词典：翰蕃
《晋书．王沉传》：“〔王沉〕少有俊才，出于寒素，不能随俗沉浮，为时豪所抑。仕郡文学掾，郁郁不得志。乃作《释时论》，其辞曰：‘东野丈人观时以居，隐耕污溲之墟，有冰氏之子者，出身沍寒之谷，过而问途，丈人曰
源见“拄笏看山”。形容为官清高脱俗。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。逝将江海去，安此麋鹿姿。”
辄(zhé哲)：就；总是。咎(jiù救)：过失；罪责。指凡有举动都会得到过失或罪责。徐继畬(yú余)，字松龛(kān堪)，五台(今山西五台县)人。道光六年(1826年)进士，选庶吉士，授编修，升御史。
指荆轲(Kē科)在秦王政(即秦始皇)面前把地图展开到最后，露出匕首。后以此典比喻义士拼死抗争的壮烈行为。或比喻真相毕露，誓不两立。战国末，公元前227，荆轲，字公叔，奉燕国太子姬丹之命，与秦舞阳(一作
源见“鸡豚”。比喻微小的收益。《韩诗外传》卷四：“驷马之家不恃鸡豚之息，伐冰之家不图牛羊之入。”偏正 如鸡豚那样很小的利息。比喻微小的利益。汉·韩婴《韩诗外传》卷4：“驷马之家不恃～，伐冰之家不图牛羊
源见“刍狗”。喻不为世用之人。唐骆宾王《与程将军书》：“若下仆者，天地中一无用刍狗耳。”
见“司马昭之心，路人皆知。”梁启超《新中国未来记》4回：“俄国人的阴谋辣手，真是～。”
《尚书．商书．说命上》：“爱立作相，王置诸其左右，命之曰：‘朝夕纳诲，以辅台德。……若岁大旱，用汝作霖雨。’”旧题汉．孔安国传：“霖，三日雨。霖以救旱。”殷高宗武丁任傅说为相，希望他能如甘霖解旱那样辅