得：指获得官位。之：用同“与”。 说得着官位和得不着官位统由命运决定。原是孔子与弟子子路的对话。 后泛指一切听天由命。语出《孟子．万章上》：“孔子曰：‘有命’。孔子进以礼，退以义，得之不得曰有命。
亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善，讲话滔滔不绝。后也含华而不实，夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?－312年)，字子玄，河南(今河南洛阳)人，西晋著名哲学家，曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭
《史记．仲尼弟子传》：“回年二十九，发尽白，蚤死。”孔子的学生颜回短寿，二十九岁头发就白了。后因以“颜鬓”用为鬓发变白的典故。宋．陆游《寒雨中偶赋》诗：“莫惊颜鬓浑非昨，略数朋侪已半空。”【词语颜鬓】
参见：玉斗掷地
源见“张翰杯”。谓任性自适，不求荣名，唯酒是乐。宋辛弃疾《水龙吟．次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词：“富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。”
源见“鸣琴化治”。称美县令善理政事，从容而治。清方文《从兄浣叟令昌化又摄临安将迁余杭赋此赠之》之三：“鸣琴讼阁水潺潺，便摄邻封亦自闲。”
源见“藩垣”。谓捍卫。蕃，通“藩”。唐韩愈《守戒》：“诸侯之于天子，不惟守土地、奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。”【词语翰蕃】 汉语大词典：翰蕃
《三国志．吴主传》：“权使太中大夫郑泉聘刘备于白帝。”裴松之注引《吴书》载：郑泉性嗜酒，临卒，对人说：“必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。”后因以“烧缸地”为嗜酒之典。唐元
同“商羊舞”。清 丘逢甲《雨晴渡江舟中叠前韵》：“商羊独足不成舞，万里愁天晴泪雨。”
唐南卓《羯鼓录》：“上(玄宗)性俊迈，酷不好琴，曾听弹琴，正弄未及毕，叱琴者出，曰：‘待诏出去！’谓内官曰：‘速诏花奴(汝南王李琎的小名。琎善击羯鼓)将羯鼓来，为我解秽。’”后因称羯鼓为“花奴鼓”。清