词语屋>历史百科>历史典故>龙巾拭吐

龙巾拭吐

宋.刘斧《摭遗》:“(李白)曰:‘曾龙巾拭吐,御手调羹,贵妃授砚,力士抹靴,天子殿前,尚客走马,华阴县里,不得我骑驴?’”(曾慥《类说》卷三十四)

李白失意游华山,骑驴打从华阴县衙经过,县令以为不敬,派人将李白引至庭下质问缘由。上述李白所言,使县令大为震惊,赶忙陪礼道歉。“龙巾拭吐”,指天宝元年李白被召入京,受到唐玄宗特殊礼遇之事。后因用为咏贵宠之典。

宋.晁补之《鸡肋集》卷十四《即事呈闳中顺之二年兄》二首之二:“何由利口似虎圈,应不拭吐烦龙巾。”


猜你喜欢

  • 倡条冶叶

    源见“倡园花”。指杨柳婀娜多姿的枝叶。泛称美丽多姿的花草树木。宋欧阳修《玉楼春》词:“南园粉蝶能无数,度翠穿红来复去。倡条冶叶恣留连,飘荡轻于花上絮。”亦借喻歌伎、妓女。元 刘天迪《一萼红.夜闻南妇哭

  • 盼盼茶茶

    源见“燕子楼”。茶茶,金 元时对少女的美称。泛指年轻女子。元张可久《寨儿令.春情》曲:“媚春光草草花花,惹风声盼盼茶茶。”【词语盼盼茶茶】  成语:盼盼茶茶汉语大词典:盼盼茶茶

  • 操戈逐儒生

    《列子.周穆王篇》:“宋阳里华子,中年病忘。……鲁有儒生,自媒能治之。华子之妻子以居产之半请其方。……儒生独与居七日,而积年之病,一期都除。华子既悟,乃大怒,黜妻罚子,操戈逐儒生,曰:‘曩我忘也,荡荡

  • 曲终奏雅

    《汉书.司马相如传赞》:“相如虽多虚辞滥说,然要归之于节俭,此亦诗之风(注:同讽)谏何异?扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋(注:放任)郑卫之声(注:原指春秋战国时郑、卫等国的俗乐,后通指淫荡的乐歌或

  • 冯衍归里

    《后汉书.冯衍传》:“冯衍字敬通,京兆杜陵人也……帝惩西京外戚宾客,故皆以法绳之,大者抵死徙,其余至贬黜。衍由此得罪,尝自诣狱,有诏赦不问。西归故郡,闭门自保,不敢复与亲故通。”后汉冯衍因光武帝惩办西

  • 牵犬上东门

    同“牵狗都门”。明徐渭《渔阳三弄》:“你怎生不再来牵犬上东门,闲听唳鹤华亭坝?却出乖弄丑,带锁披枷。”

  • 嘘枯吹生

    《后汉书.郑太传》:“孔公绪清谈高论,嘘枯吹生。”李贤注:“枯者嘘之使生,生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。”后因以“嘘枯吹生”形容能说会道,有辩才。宋陈亮《钱叔因墓碣铭》:“齿牙所至,嘘枯吹生,天下之

  • 为周为蝶

    源见“庄周梦蝶”。喻指人生变幻莫测。清张问陶《观物》诗之四:“漠漠风花太有情,为周为蝶不分明。”

  • 桃园结义

    《三国演义》一回:“飞曰:‘吾庄后有桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。’玄德、云长齐应声曰:‘如此甚好!’次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜

  • 木偶人

    源见“土偶桃梗”。喻指生活动荡、行止无法把握的人。唐白居易《卜居》诗:“且求容立锥头地,免似漂流木偶人。”【词语木偶人】   汉语大词典:木偶人