五羊城
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
今广东广州市的别称。《寰宇记》卷157广州南海县：五羊城，“按《续南越志》，旧说有五仙人乘五色羊，执六穗秬而至， 至今呼五羊城是也。按：其城周十里，初尉佗筑之，后为步骘修之，晚为黄巢所焚”。
简称羊城。广东省广州市的别称。相传西周夷王时，有五仙人乘五色羊，执每茎六穗的谷种至此。仙人隐去，羊化为石。后人遂别称广州城为五羊城或穗城。并于城内建五仙观，塑五仙五羊像以祀。今尚存。又据裴渊《广州记》：战国时此地属楚，南海人高固相楚时，有五羊衔谷至其庭，以为祥瑞，因以为地名。但此说流传不广。
即今广东台山市西南深井镇。清光绪《广东舆地全图》： 新宁县 (今台山市) 西南有深井墟。
即今四川开县、云阳县境之小江河 (开江)，为长江支流。《水经· 江水注》： “水出巴渠郡僚中，东南流径汉丰县东，清水注之。…… (清水) 至汉丰县东而西注彭溪，谓之清水口。彭溪水又南，径朐忍县西六十里
即今湖北公安县西南六十六里郑公渡镇。清同治 《公安县志》 卷2 《乡市》： “郑公渡市，在长安里。”
元置，在今广东徐闻县东南海安镇(踏磊港)。元范椁有 《登沓磊驿楼自此渡海》 诗。
即古覆甑山。又名塔山。今山东潍坊市东南四十里溉源山。《寰宇记》 卷18潍州北海县： 溉源山 “山形如塔，旧名塔山。《地理志》 云： 覆甑山，溉水所出。《水经注》 云，溉水出塔山。是山有二名，故两存焉。
在今内蒙古乌审旗境。《新唐书·地理志》 夏州朔方县：“贞元七年开延化渠，引乌水入库狄泽，溉田二百顷。”乌水即今乌审旗南之纳林河。在今内蒙古自治区乌审旗南。《新唐书·地理志》夏州朔方县(今陕西靖边县北白
元置，属顺元路军民安抚司。治所在今贵州息烽县西九庄镇。明洪武五年(1372) 改置青山长官司。元置，治今贵州省息烽县西九庄。属八番顺元宣慰司。明洪武五年(1372年)改为青山长官司。
即今云南易门县西绿汁江。《方舆纪要》卷114易门县：九度河“在县西。即禄丰县之大溪也，流入县境，为九度河。下流入元江府界”。
在今河南中牟县西及郑州东。《周礼·职方》： “河南曰豫州，其山曰华，薮曰圃田。” 《尔雅·释地》： “郑有圃田。” 《水经· 渠水注》： 圃田泽 “在中牟县西，西限长城，东极官渡，北佩渠水，东西四十许
五代梁东都、晋汉周东京城 (今河南开封市) 内宫城东一门。《资治通鉴》： 五代晋开运三年(946)，“帝于宫中起火，自携剑驱后宫十余人将赴火，为亲军将薛超所持。俄而 (张) 彦泽自宽仁门传契丹主与太后