僧祇
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》: “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿,今尚有一小部地存其旧名,即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
①一作僧祗。在今马来西亚马来半岛之宋卡。据 《隋书·赤土传》: “其王居僧祇城。”
②亦译僧耆、层期。或以为专指非洲东岸的黑种人。昔大食人名非洲东岸之地曰僧祇拔儿,今尚有一小部地存其旧名,即桑给巴尔岛。僧祇拔儿犹言黑人之地。
在今甘肃通渭县北。《方舆纪要》 卷59巩昌府通渭县: 照城山 “在县城北。渭水土城西南二里有发云山,其高俯瞰城中”。
察合台汗国属地。在今吉尔吉斯斯坦奥什东北乌兹根。《元史·地理志·西北地附录》 有“讹迹邗”。即此。
又作田地河。即今俄罗斯阿穆尔州西北,结雅河支流提格达河。源出西北兴安岭。清乾隆《钦定盛京通志》 卷28: 提克德河 “索伦语,提克德,连阴雨也。(黑龙江) 城东北一千四百里”。清屠寄 《黑龙江舆地图说
一名丫喇营。即今湖南凤凰县西四十二里阿拉营镇。清严如熤 《苗疆险要考》 谓 “即古永宁哨。两面高山,中间羊肠一线”,通生苗寨落。
巴利文Mahavihara (摩诃毘诃罗)之意译。为今斯里兰卡最古老的寺院。相传公元前3世纪顷,印度阿育王派王子摩哂陀等到师子国(今斯里兰卡)传播上座部佛教,天爱帝须王因此在都城阿罗陀
唐代我国对尼泊尔的交通路线。唐道宣《释迦方志》卷上:自河州(今甘肃临夏县)西行,经今青海西宁,西南行经西藏自治区,出境后入“尼波罗国”。
一作落都城。即今青海乐都县。十六国后凉吕光置乐都郡,南凉太初三年(399)秃发乌孤自西平迁都于此。《水经·河水注》:“湟水又东,径乐都城南。”在今青海省乐都县。十六国前凉筑。后凉吕光置乐都郡。公元39
自今江苏南京经安徽芜湖至宣城(今宣州市)东南之孙家埠,长197公里。1933年动工修筑,次年建成。为了与京沪铁路相连接,1935年又动工修建了从南京中华门至尧化门的联络铁路线。1936年江南铁路修至江
今山东长岛县南长山岛。《新唐书·地理志》:“登州东北海行,过大谢岛、龟、歆岛、末岛、乌湖岛三百里。”唐贞观中征高丽,置大谢戍于此。即今山东省长岛县所在之南长山岛。汉、唐时为泛海之要道。唐贞观中征高丽,
又称山东运河。京杭运河山东境内段的别称。北起冀、鲁边境的临清,南至苏、鲁边境的台儿庄。以黄河为界分南北两段,北段又称鲁北运河,南段又称鲁南运河。修凿于13世纪(元代)。19世纪中叶后,逐渐淤塞。建国后