兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①即秦汉上林苑。在今陕西西安市渭水以南。为帝王射猎游乐之处。西汉武帝时开拓，周围扩充至二百余里，在今周至县以东、蓝田县以西、秦岭以北。《史记·平准书》： “是时禁苑有白鹿而少府多银锡。” 东汉张衡 《
在今湖南凤凰县东北七十余里。后扼火麻冲，前接得峰山，乾、凤连壤。清严如熤 《苗疆险要考》 谓 “为征苗必据之险”。清嘉庆元年 (1796)，福康安征苗，病卒于此。
明置，属崖州。在今海南省乐东黎族自治县西南。《清一统志·琼州府二》 “乐安营”条下：“本朝拨千总驻乐安营，分防乐平营汛。”
又作弗提斤。即明弗提卫治所。在今黑龙江省富锦市西古城。《明太宗实录》卷155：永乐十二年(1414)九月戊子，“上闻弗提斤六城之地肥饶，命指挥塔失往治弗提卫城池。令军民咸居城中，畋猎孳牧从其便”。后废
亦作身毒、欣都、印毒、印都信度、胫笃。即今印度。《元朝秘史》 卷13： “初命巴剌追回回王扎剌 (勒) 丁并蔑力克王，追过申河，直至欣都思种地面。根寻不见回来，却将欣都思边城百姓的驼羊都虏了。”
即今陕西定边县西北之白盐池。《明史·王越传》：成化九年(1473)九月，鞑靼满都鲁及孛罗忽“大举深入， 直抵秦州、安定诸州县，越出榆林，逾红儿山、涉白盐滩，两昼夜行八百里”。即此。
在今江西高安县北。《寰宇记》卷106筠州高安县：云棚城“在州北。唐应智顼屯兵地”。《方舆纪要》卷84瑞州府高安县：云棚城“在府北三十里。又府北五里有断水桥城。隋大业末萧铣、林士宏攻掠江西，土人应智顼拒
明置，属绵竹县。在今四川绵竹县西北二十里马尾乡。《方舆纪要》卷67绵竹县：马尾河堡“在县西北，以马尾河而名”。
在今湖北宣恩县东，为忠建河支流。《方舆纪要》 卷82东乡五路安抚司： 细沙溪在 “司东二十里。自施州界东门山流经此，下流入龙平溪”。
即今浙江桐乡市东南屠甸镇。清光绪 《桐乡县志》 卷1： 屠甸市镇 “旧名石人泾，在千金乡，县东南十八里。相传寂照寺有二石佛，由海中浮至，以是得名。有谓为屠岸贾故里者，说殊不经，然有屠庵及屠家板桥，则地