关王庙
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺,额曰“万岁寺”, 至清代佛像已毁,改奉关羽,始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿和四椽栿下,都保留有宋代重修题记。殿内四壁绘有关羽故事壁画,为清代所作。
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺,额曰“万岁寺”, 至清代佛像已毁,改奉关羽,始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿和四椽栿下,都保留有宋代重修题记。殿内四壁绘有关羽故事壁画,为清代所作。
古名善板祠、济顺王庙,灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县: “济顺王,本张恶子,晋人,战死,而庙存。《郡国志》 云:恶子昔至
①即今湖北松滋、公安二县南之洈河。据《水经·油水注》: 洈水 “出高成县洈山,东径其县下,东至孱陵县入油水”。《清一统志 ·荆州府一》:洈水 “在松滋县南。源出县西南起龙山,南河出山南,北河出山北,合
在今广东郁南县东南。《方舆纪要》卷101罗定州东安县: 送鬼岭营 “在县西。泷水小江东岸。又南三十里有塘底营,又二十里曰三岭营,俱嘉靖二十三年设,属德庆州。万历五年改今属。《志》 云,送鬼岭营,在德庆
亦作大涡砦。北宋置,属雄州归信县。在今河北雄县东大步村。
即今河南郾城县西十五里店乡。民国《郾城县记》图:西有十五里店。
十六国后赵置,在今河北邢台市。《资治通鉴》: 东晋太兴三年 (320),后赵石勒 “徙士族三百家置襄国崇仁里”。即此。在今河北省邢台市。十六国时期,石勒为安置士族之家而置。
在今云南嵩明县北三十里。《明一统志》卷86云南府: 弥雄山 “在嵩盟州北三十里。苍崖叠出,望之蔚然,土址肥饶,蔬菜繁夥。今名弥秀山”。
即今台湾省台北县东北金山乡。 本凯达格兰族金包里社。清代为金包里街。据陈汉光《台北县地名研究初稿》 (载 《台北县文献丛辑 (一)》说: “当地人李宝同言: ‘金包里’ 三字的读音,就是凯达格兰语 ‘
在今云南昆明市西北二十四里玉案山上。《元混一方舆胜览》: 玉案山 “在滇池西北,佛刹多,筇竹为最。寺僧修行极清苦,有终身不下山者”。《明一统志》 卷86云南府: 筇竹寺 “在玉案山。唐贞观初建。其寺深
元至元十五年 (1278) 改荆门府置,属荆湖北道宣慰司。治所在长林县 (今湖北荆门市)。明洪武九年 (1376) 改为荆门县。十三年 (1380) 复为荆门州,属荆州府。嘉靖十年 (1531) 改属