在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
即今辽宁义县东北稍户营子满族镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 义州图： 东北有稍户营。民国 《义县志》 中卷： 稍户营镇 “在城东北七十里第八区。日日为市，人烟稠密，商号殷繁，住户三百余家，商号七
在今广东恩平市北红咀山，北与开平市交界。《方舆纪要》 卷101肇庆府恩平县： 鸿咀山营“在县西北百里。嘉靖十九年设”。
在今上海市青浦县东。《方舆纪要》卷24松江府青浦县：沙冈塘“南绝黄浦，至捍海塘，涨入淞江，西达盘龙汇”。
明永乐十五年(1417)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县北三十里。明曹学佺《蜀中广记》卷31 《边防记》：“《志》云：八郎山在(松潘)卫北三十里。山下为八郎安抚司也。”一说在今南坪县西北八郎沟。《明史
在今湖南邵阳市东区资水南岸砥柱矶上。《明一统志》卷63宝庆府：双清亭“在府城东五里江心石上。宋建。资、邵二水汇于下，故名”。1956年辟为双清公园。
又作殿牛河。即今俄罗斯阿穆尔州北，结雅河支流殿吉河。《清一统志·黑龙江》 “泞泥河”条下： “铁牛河，在 (黑龙江) 城东北九百八十里。”清屠寄 《黑龙江舆图说·黑龙江城》： 宁尼河西南流，“有铁牛河
亦名海甸。在今北京市西北海淀区。明蒋一葵 《长安客话》 卷4： “水所聚曰淀。高梁桥西北十里， 平地有泉，滮四出， 淙汩草木之间， 潴为小溪，凡数十处。北为北海淀，南为南海淀。远树参差
一名大剧岭。在今福建永春县西北，与德化县接界。《清一统志·永春州》： 大剧岭 “在州西北三十里小尖山之西，有大剧、小剧二岭，亦名剧头岭。高十里，接德化县界。朱子以事往德化，夜宿于此。有诗”。
亦作水车隘。即今广东梅县西南水车镇。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内：“西南四十里有水车隘， 山荒涧多。”清置水车墟汛。
在今湖南靖州苗族侗族自治县南五里。《明一统志》 卷66靖州： 侍郎山 “宋侍郎程敦厚言事忤秦桧，谪居靖州，尝游此山，因名”。