北周文王碑
在今四川成都市东南龙泉驿区山泉乡大佛岩。宇文泰(507—556)，鲜卑族人，为大丞相，专制西魏朝政。死后，其子觉代魏，国号周，追尊宇文泰为文王。此碑为北周孝闵帝元年(557)大都督强独乐等为文王颂功的刻石。碑上段阳刻十五行楷书，文为“北周文王之碑，大周使持节、车骑大将军、仪同三司、大都督、散骑常侍、军都县开国伯强独乐为文王建立佛道二尊像树其碑。元年岁次丁丑造。”下段阴刻四十行楷书，每行三十四字，全文一千四百余字，叙述文王宇文泰的战功。书法精美。
在今四川成都市东南龙泉驿区山泉乡大佛岩。宇文泰(507—556)，鲜卑族人，为大丞相，专制西魏朝政。死后，其子觉代魏，国号周，追尊宇文泰为文王。此碑为北周孝闵帝元年(557)大都督强独乐等为文王颂功的刻石。碑上段阳刻十五行楷书，文为“北周文王之碑，大周使持节、车骑大将军、仪同三司、大都督、散骑常侍、军都县开国伯强独乐为文王建立佛道二尊像树其碑。元年岁次丁丑造。”下段阴刻四十行楷书，每行三十四字，全文一千四百余字，叙述文王宇文泰的战功。书法精美。
亦名口外。泛指今长城以北地区，包括今内蒙古及蒙古国地。我国长城关隘多以口为名，如河北之古北口、喜峰口、张家口，山西之杀虎口等，故有口北之名。又称口外。泛指长城以北地区。我国长城关隘多以口为名，如古北口
在今甘肃张掖市东。一说在今永昌县西。《晋书·秃发傉檀载记》： 南凉嘉平四年 (411)，伐北凉，“五道俱进，至番禾苕藋，掠五千余户”。即此。在今甘肃省张掖市东(一说在今甘肃永昌县境)。十六国南凉嘉平四
明洪武二十年 (1387) 置，属海门卫。在今浙江三门县东南五十二里健跳镇。清顺治十八年 (1661) 徙近海居民虚其地，后复设守备驻防。明洪武二十年(1387年)置，治今浙江省三门县东南健跳。属台州
在今安徽巢湖市西北。源出浮槎山，南流经柘皋镇，于龟山西入巢湖。《明史·地理志》 无为州巢县： “巢湖在西，西北有柘皋河流入焉。”
在今安徽宿州市东北七十里时村镇。清于此置巡司。
在今陕西千阳县东南。《寰宇记》卷32：“秦王马迹泉在节义乡。”久湮。
在今海南省琼山市南。《方舆纪要》 卷105琼州府琼山县： 清澜镇 “在府南。有巡司。洪武中置”。
亦作西天鹏茄啰国。故地在今孟加拉国和印度西孟加拉邦一带。南宋赵汝适 《诸蕃志》卷上： “西天鹏茄啰国都号茶那咭城，国一百二十里。民物好胜，专事剽夺，以白砑螺壳磨治为钱，土产宝剑兜罗绵等布。或谓佛教始于
在今陕西蓝田县西南五十里汤浴南。《新唐书·崔湜传》：“初，湜建言山南可引丹水通漕至商州， 自商镵山出石门，抵北蓝田，可通挽道。中宗以湜充使，开大昌关，役徒数万，死者十五。”
一名大帽山。在今江西寻乌县东南粤赣边境。明弘治、正德间，瑶人于此起义，官军讨平之。古山名。又称大帽山。在今江西省寻乌县南，地当江西、广东、福建三省交界处。绵亘数百里，中有老虎隘，鸟道迂回，林木深阻。明