俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
西魏置，为基州治。治所在今湖北荆门市东南马良镇。隋大业初属竟陵郡。唐废。
①即今湖北黄梅县西南太白湖。《方舆纪要》卷76黄梅县“源感湖”条下：“太白湖在县西南四十里。其相近者曰南北柴池湖……今皆掌于河泊所。”②在今湖北武汉市蔡甸区西南汉江分洪区一带。《水经·沔水注》：“沔水
在今四川苍溪县北八十里五龙镇(八字关)。《方舆纪要》卷68苍溪县：八字堡在“县北八十里。有巡司戍守”。
①在今山东昌乐县东南。《清一统志·青州府二》： “昌乐县东南方山之东，亦有黄草关。今名……小岩口。”②在今山东五莲县东，九仙山西北。《方舆纪要》卷35诸城县 “九仙山” 条： “今山西北兀子山南有大路
一名新溪河。即今湖北蒲圻市西新店河。《元和志》卷27鄂州蒲圻县：“大嶓水，西北流入江。”
在今福建福州市东南五十里罗星山上。宋柳七娘建。据明王应山 《闽都记》 卷12： “罗星塔屹立江心，镇会城水口，称罗星云。俗呼磨心，以在水中央也。塔为宋时柳七娘所造。七娘，岭南李氏女，有色。里豪某夺之，
即今贵州从江县东北贯洞镇。明郭子章《黔记》 卷5： 永从县南有 “贯洞砦”。“贯洞” 系侗语音译，意为洞前的寨子。
又名穿山。在今广西柳城县南。《清一统志·柳州府》： 青凤山 “在柳城县 (今凤山镇) 西二里。高百余丈，为县案山。上有一窍通明。一名穿山”。
即今印度尼西亚爪哇岛泗水一带。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上“苏吉丹”条：“打板国东连大阇婆，号戎牙路(注：或作重迦卢)。”
①即翁洲。指今浙江东部舟山岛。宋 《乾道四明图经》 卷7昌国县： 翁山 “一名翁洲。在县东二十五里。《十道四蕃志》 云： 徐堰王居处，城基犹存”。②亦名灵池山。在今广东翁源县东北。明嘉靖《翁源县志》：