俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
又名储潭山。在今江西赣县西北。《隋书·地理志》： 南康郡赣县 “有储山”。《寰宇记》 卷108虔州赣县： 储潭祠 “在县北二十里。《南康记》 云，晋咸和二年，刺史朱伟率兵赴江州讨苏峻，行至此山，忽有神
在今浙江绍兴市东北蕺山戒珠寺前。《舆地纪胜》 卷10绍兴府： 墨池 “在戒珠寺。本晋王羲之故宅，或曰其别业也。门外有二池，曰墨池，曰鹅池”。
明永乐八年(1410)置，属奴儿干都司。治所在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸博戈罗茨科耶附近。后废。明永乐八年(1410年)置，治今俄罗斯境内黑龙江下游右岸博戈罗茨科耶附近。隶奴儿干都司。后
在今河南滑县西南古黄河畔，近延津。《资治通鉴》：东晋咸和三年(328)，石勒“自统步骑四万趣金墉，济自大堨”。即此。古津渡名。又称灵昌津。在今河南省延津县北。魏晋南北朝时为黄河南北重要津渡。十六国后赵
①战国秦庄襄王四年(前246)置，治所在晋阳县(今山西太原市西南)。《水经·汾水注》：“《尚书大传》曰，东原底平，大而高平者，谓之太原，郡取称焉。”辖境相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。西汉
在今湖南衡阳市南二里回雁峰右。《方舆纪要》卷80衡阳县“回雁峰”条下：回雁峰“傍有华灵峰，俗传华佗尝隐此”。
清乾隆三十三年 (1768) 置，直隶江苏省。治所在茅家镇 (今江苏海门市)。1912年改为海门县。清乾隆三十三年(1768年)割通州之安庆、南安十九沙，崇明之半洋、富民十一沙及续涨之天南沙置，治今江
在今陕西华阴市南华山北峰。其地中突旁削，宽仅二尺余，两旁直立，深不见底。清光绪《华岳志》卷6载鄂海《修西岳庙并修山记》：“苍龙岭耸立天际，两傍悬崖万丈，无可倚傍，人过此若从鱼背上行，即韩文公痛哭处也。
即牛田市。今福建福清市东南二十八里龙田镇。
在今江西全南县东北。《清一统志·赣州府一》： 黄田江水 “在信丰县西南一百六十里。源出始兴、保昌、龙南三县界，流入县界黄田务，始通舟楫，共流二百里许，东入桃江”。