千像寺
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今天津市蓟县西北盘山东麓。清乾隆静寄山庄北。寺建于唐开元年间，初名祐唐寺，又名千像寺，清称千相寺。《日下旧闻考》卷116载《辽李仲宣祐唐寺讲堂碑略》：“盘山旧有五寺，祐唐其一。自昔相传有尊者挈杖远至，求植足之所，僧室东北隅岩下有澄泉，恍惚之间，见千佛洗钵，瞬息而泯。因兹构精舍，厥后于溪谷涧石之面刻千佛之像，以显殊胜焉。”现存线刻在巨石上的佛像数十尊。寺后有摇动石。
在今广东云浮市北。《方舆纪要》 卷101罗定州东安县： 逢衍水 “在县北。源出甘山，下流入于西江”。
即今安徽南陵县西大工山。《清一统志·宁国府一》：工山“在南陵县西三十里，周七十里，高数千丈，县治之镇山也”。现该山区已发现自西周至唐宋采矿和冶炼遗址十余处，为古丹阳铜重要产地之一。
古国名。即今泰国南部马来半岛东岸之宋卡。为古代横断半岛路线主要港口之一。元汪水渊《岛夷志略》有专条记述。冲古剌是Singgora的对音，东是衍文。
唐武德四年 (621) 置，治所在朱鸢县 (今越南海兴省快州附近)。贞观元年 (627) 废。唐武德四年(621年)置，治朱鸢县(今越南兴安省快州附近)。贞观元年(627年)废。
①亦称武侯祠或昭烈庙。在今四川成都市区南武侯祠大街北侧。为祭祀诸葛亮的庙宇。②在今四川奉节县东。亦为祭祀诸葛亮之庙宇。唐杜甫 《武侯庙》 诗： “遗庙丹青落，空山草木长。”清钱谦益笺注： “武侯庙，《
在今江苏无锡市东五里。相传泰伯所开，故名。唐时曾疏导。《新唐书· 地理志》 无锡县：“南五里有泰伯渎，东连蠡湖，亦元和八年孟简所开。”
在今河南孟津县东南凤凰台南。西晋石崇建。石崇 《金谷诗序》： “余有别庐在河南金谷涧中，清泉、茂树、众果、竹柏、药物备具。又有水碓鱼池。”西晋元康六年(296年)筑，在今河南省洛阳市东北。石崇有《金谷
省称宗瓦。包括相近的宗洽 (即今大中巧)、瓦遮 (即今大瓦遮) 两部分。在今云南元阳县东南。清代为建水州辖十五勐之一，设掌寨。
亦名峡西路。北宋开宝六年 (973) 分西川路置，后为至道十五路之一。以在三峡以西而名。治所在夔州(今四川奉节县)。辖境相当今四川平武、梓潼、蓬安、垫江、璧山、江津以东，湖北建始、鹤峰以西，陕西留坝、
一名古水。在今山西新绛县西北。《方舆纪要》 卷41绛州： 鼓堆泉在 “州北十五里，出九原山，其上有堆如覆釜形，履之如鼓声。水分二派，东曰清泉，西曰灰泉，引入州城，以注于汾水”。