在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
东魏、北齐镇城。在今山西洪洞县北。《周书·齐炀王宪传》： 建德五年 (576) 伐齐，“宪进兵走洪洞、永安二城”。东魏、北齐镇城。在今山西省洪洞县北。其地“百雉相临，四周重复，控据要险”(《元和郡县志
南朝陈改衡州置，治所在含洭县(今广东英德市西北浛洸镇)。隋开皇九年(589)改为洭州。南朝陈改衡州置，治含洭县(今广东英德市西北浛洸)。辖境相当今广东省英德、清远、佛冈一带。隋开皇九年(589年)改为
北宋置，属萍乡县。即今江西萍乡市北上栗镇。《清一统志·袁州府》：上栗镇“在萍乡县北七十五里。依山南北，有街市一里余”。清时有安乐巡司驻此。在江西省上栗县西北部。县人民政府驻地。面积60.4平方千米。人
亦作药家镇。又名谭家铺。即今山东平原县西南腰站镇。清乾隆 《平原县志》 卷2： 腰站在“县西南五十里”。明清时为驿站，因地处恩县、高唐间，故名。
唐天宝七年 (748) 改会昌县置，属京兆府。治所即今陕西临潼县。北宋大中祥符八年(1015) 为避玉清昭应宫名，改名临潼县。古县名。唐天宝七载(748年)改会昌县置，治今陕西省西安市临潼区。属京兆府
在今广东广州市东珠江北岸。《新唐书·地理志》： 南海县有紫石戍。《元和志》 卷34南海县：紫石戍 “在县东七十里”。
即楚堨。在今河南邓州市西北六十里。《元和志》 卷21邓州临湍县： “楚堰，在县南八里。拥断湍水，高下相承八重，溉田五百余顷。”
在今陕西澄城县南。《史记·魏世家》：文侯十六年(前430)，“伐秦，筑临晋元里”。又惠王十七年(前354)，“与秦战元里”。皆此。《清一统志·同州府二》 引《县志》：谓元里城“在县南十五里”。在今陕西
在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》 卷28绩溪县： 绩溪岭在 “县东五十里，因县治得名。又东十里曰闻钟岭。屈曲往复，地近西坑”。
唐贞观十四年 (640) 改高山县置，属播州。治所在今贵州遵义市东南。《寰宇记》 卷121播州芙蓉县： 废舍月县 “以界内舍月山为名”。显庆五年 (660) 废。