在今四川大足县城南五里南山上。为宋代道教摩崖石刻群。《舆地纪胜》 卷161昌州： 南山“在大足县南五里。上有龙洞醮坛，旱祷辄应。淳化二年供奉官卢斌平蜀余贼任秀等，斌率兵顾昌州南斗山，南山最高，望眼阔远”。现有三清古洞、圣母洞、龙洞等窟，共有造像五百余尊。主要凿于南宋淳熙年间。有宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。
在重庆市大足县城南。大足石刻的组成部分。南山又名广华山，有“南山翠屏”之称。石刻在玉皇观，共六龛窟，为道教造像。凿于南宋绍兴年间。以三清古洞、圣母洞、龙洞为代表作。三清古洞，高3.8米，宽6.8米，深5米。洞正中凿方形石柱，上连洞顶，正面凿龛，刻玉清、太清、上清像;龛左右壁为道君像6身;洞左右壁为浮雕天尊像220身。圣母洞，正壁刻三圣母坐龙头椅，神态庄重静穆，刻技干净利落;左右二女童，头上挽髻，富有浓厚的生活气息。龙洞刻石龙一躯，为圆雕，昂首张口，右爪攀崖，左爪上伸，有凌云之势，形象生动。南山宋、明、清碑记和历代名人题记颇多。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产。
在今湖南凤凰县北百余里。地势幽险。清乾隆末征苗时，吴陇登等诱执吴八月于此。
在今广西荔浦县西南。《舆地纪胜》 卷103静江府： 修仁山 “在修仁县西”。《清一统志·平乐府一》： 修仁山 “在修仁县西二十八里。县因以名”。
即高山溪。今福建平和县东之花山溪。唐杜佑《通典》卷182漳浦郡：“西北到石塍溪一百五十里。”
又名玛法木错。在今西藏普兰县北七十里。汉译亦作玛拜雍错、马法木错、马品木错、马品木达赖池。又写作阿耨达池。藏语意为“不败碧玉湖”。指11世纪时本教徒与佛教徒在此地区激烈争斗，结果佛教徒取胜，因而得名。
在今四川中江县东南。《宋书·刘道济传》：元嘉十一年 (434)，程道养等 “领二千余家逃于郪山”。十三年 (430)，萧汪之击破道养，“道养还入郪山”。
1936年置，属广东省。治所即今海南省乐东黎族自治县。1987年改设乐东黎族自治县。1988年划归海南省。旧县名。1936年析昌江、感恩两县各一部置，治今海南省乐东黎族自治县抱由镇。1987年底撤销，
即今黑龙江省五常市东南山河镇。清光绪《吉林通志》卷16五常厅：正南“五十里山河屯，分防经历驻此”。光绪《皇朝直省图》吉林图：五常县南有山河屯。
即今广西钦州市东南钦江。《明史·地理志》 灵山县： “北有洪崖山，洪崖江出焉，经县东，与罗阳山水合，为南岸江，南流为钦江。”
1941年晋绥边区由交城县分置交东、交西二县，交东县治南头村(今山西古交市西南南头)。1945年8月二县合并复置交城县。旧县名。北岳抗日根据地设。1941年由山西省交城县东部析置。治今古交市南头村。以
又作巴延珠尔克卡伦。清雍正五年(1727)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北。