双童岭
在今江西大余县南。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：双童岭在“府南三十里。即大庾之支陇，名三将军岭。绵亘二十里，三峰并秀。俗谓双童讲书台，以两峰并列，中峰稍平也”。
在今江西大余县南。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：双童岭在“府南三十里。即大庾之支陇，名三将军岭。绵亘二十里，三峰并秀。俗谓双童讲书台，以两峰并列，中峰稍平也”。
在今福建浦城县西南。《寰宇记》卷101建州浦城县：子期山“在县西南二十五里。《建安记》云，子期山乃溪畔小石峰也，四面岩峦峭拔，昔秦汉之间有仙人华子期曾师商山四皓，后居此山，山因名之”。
在今印度旁遮普邦费罗兹普尔附近。唐玄奘《大唐西域记》卷4：至那仆底国“周二千余里。……昔迦腻色迦王之御宇也，声振邻国，威被殊俗，河西蕃维，畏威送质。迦腻色迦王既得质子，赏遇隆厚，三时易馆，四兵警卫。此
旧译佛陀伽耶，一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8，对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣
即今西藏浪卡子县羊卓雍错西岸桑丁寺。藏语意为金刚母猪。清《西藏图考》卷5：多尔吉拔姆宫“在羊卓白地地中海中， 自布达拉西行半月。海中有山，上建寺，极宏丽， 乃女呼图克图多尔吉拔姆所居。世传北斗之精化生
在今广西融水苗族自治县西北十五里。《清一统志·柳州府》： 榄口山 “连延数十峰，高千丈，深林密箐，为邑要区”。
唐祀惟州治所。在今阿富汗北部胡尔姆。《新唐书· 地理志下》： 祀惟州 “以昏磨城置”。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。②隋开皇中建，在今四川三
在今江西黎川县东。《明一统志》卷53建昌府：东岩山“在新城县东四十里。叠嶂排空，与日山相望”。俗称东山、麟山。在福建省莆田市西北角。山上旧有数百年古松200多株，宋元摩崖石刻多处。有北宋淳化元年(99
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
即今四川平武县东南之平通河，为涪江支流。《方舆纪要》 卷73龙安府平武县： 青漪江，“ 《志》 云： 源出落丛山下，流至绵州彰明县合于涪江”。